第345章 “梦境”中的伏击
与大世界意志取得联系并不难,甚至可以说是个真神就能做得到;因为大世界的主要框架本就是这帮真神一手一脚搭建起来的,甚至各个神系的神话小世界本就是大世界的主要“建筑材料”。
所以林祐一开始也时常好奇:为什么众神对大世界意志长期讳莫如深,以至于对待“未知”事件的态度也是一言难尽;兴奋者有、恐惧者也有,喜其利而恶其害,患得患失。所谓利弊交织、难以取舍。
后来旁敲侧击,时间久了执笔人才终于弄明白原委。
众神担心大世界意志没长脑子——这句话不是比喻,而就是字面上的原意。
人类心理学上有“本我、自我、超我”的分类。只有“本我”而没有“自我”,不过是被本能驱使的野兽,不能称其为“人”;真正的人必须能用“自我”来压制“本我”。
从某种角度来说,有了“自我”才算真正有了身为“人”的意识。
时间之神的最后一句话是对上帝说的。
“你们不方便直接跟大世界意志沟通,我方便啊!”林祐大包大揽,能够巩固执笔人地位的机会,他会竭尽全力去抓;“我先尝试和祂沟通。如果能正常交流,伱们和祂就有得谈;如果不能正常交流,我也不会让祂感到威胁,不至于让双方立刻产生敌意。”
“你是不是想说,中国佛教被融合到东方神系自发形成的那个大世界里去了?”执笔人脑瓜子转得飞快。
“被你猜中了。”柯罗诺斯应声说道,祂的笑容里带着几分难以察觉的羡慕,“中国佛教和当地许多神话传说故事密切相关,在现实维度就天然地融为一体。用释迦牟尼自己的话来说,‘只要中国人还记得齐天大圣,西天大雷音寺就能屹立不倒’;嗯……这是祂的原话。”
在《波斯王子》的故事世界,林祐曾与帕特里克·摩根有过一战,当时打了个半斤八两,互相奈何不得对方;最后是真神阿瑞斯用“时之匕”偷袭打伤了林祐,还因为“时之沙”的力量导致林祐肉身提前长大。
“不可触及我能理解……”林祐很快想到了世界第二大宗教的教义。
从状态来说,如今的大世界意志结束了“存与不存”的阶段,正处于“醒和未醒”之间;就像人从睡梦中将醒之际,虽然眼睛还没有睁开,但是各种意识正逐渐活跃,也带来了各种各样光怪陆离的梦境。
除了大环境的“背景图”,各路故事角色也纷至沓来。
林祐自觉脸上大有光彩,却淡淡说了句:“或许这就是人各有命,有些事情你羡慕不来。”
前身作为中国人,林祐就很熟悉一句话:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话从纯科学角度解释,“天行”指的是自然规律;从神学角度解释,“天行”就是“天道”,就是中国传统文化里的“至高”。
迷雾中的虚影就是大世界的“梦境”。
而这一次,真神阿瑞斯虽然不在,但摩根这位老对手显然获得了新力量。
林祐紧握鹅毛笔横在身前;两道火墙扑面而来,却在触碰到鹅毛笔的瞬间飞灰湮灭。
不论是目中所见,还是耳中所闻,林祐能辨认出其中大部分场景的来源——无一不是来自构成大世界的主要框架。
帕特里克·摩根来了!祂竟然提前一步潜入世界底层,更借助大世界意志的梦境掩护发动突然袭击。
疾若闪电的两道剑光,以及铺天盖地而来的两道火墙,将真神的伟力展现得淋漓尽致。
林祐对迷雾中浮现的一切视若无睹,他知道那只是虚影而非真实。这些虚影唯一的作用就是充当路标,为他指明方向。
嗯,祂身后还有个身影是谁?看着眼熟……不像是之前见过的“黑帮教父版奥丁”;所以这个梦境中的场景是什么时候发生的事情?
“哈,众神的集体意志哟!”
林祐看着两个至高神,心里又犯起多疑的毛病;他很想问一句“你们是盯着我的安全,还是想盯着我的小动作?”但是话到嘴边又忍住,说出来时已经换了一个话题。
“不曾听说。”
人格化的盘古是可以沟通的,茫无实体的“天道”却是不可捉摸的。
“怎么说呢?”上帝很认真地斟酌着措辞,“祂的心态大概就是‘成功了固然很好,失败了也有其他选择’,所以就万事随缘了。”
一个智者老头的形象,掌心处一抹金灿灿的光芒;祂拍了拍手,落下一层薄薄的金色尘雾。
“你是中国人,不应该很清楚吗?”上帝反问道,“你应该知道佛教里有中国佛教这么个分支;最初推动大世界计划的时候,释迦牟尼就主动把中国佛教分支剥离出来,排除在大世界计划之外。”
想找到大世界意志?朝虚影最密集的方向前进就对了。
剑光劈散星座,两道火墙再无阻碍,朝执笔人席卷而来。
“可惜了;要是祂们已经诞生了世界意志,说不定我们可以去学习借鉴一下先进经验,看看人家是怎么跟世界意志交流的。”林祐无奈地感叹一声,手中握紧了鹅毛笔。
林祐大感好奇:“怎么,祂们不同意?”
高山之巅是安第斯山脉,漠漠黄沙是古埃及沙漠;海潮如雷是爱琴海上波塞冬的怒吼,冰雪呼啸中隐约可闻芬里尔的狼嚎。
对与执笔人的建议,上帝考虑良久,也不说可或不可,却招手把柯罗诺斯叫了回来。出现在伊甸园的时间之神兀自保持着三头龙形象,见到林祐时还晃了晃神,然后才想起来变作人身。
“为什么?”林祐愕然。
林祐悚然心惊。
林祐不仅要进入世界的底层,而且要更进一步进入大世界的意识层面;这是一段没有距离、不知方向、难辨时间的旅程。他的眼前是一片随时在变换的迷雾;可能前一脚踩在高山之巅,后一脚落下却深陷漠漠黄沙。
人的梦境来源于现实,大世界意志的“梦境”来源于融合进来的各种故事。
“与大世界意志的沟通事关重大,不要通知其他神系么?至少,另外两大教总得通知到吧?”
如果大世界意志也是这么一副做派,该怎么办?
如果更严重一点,大世界意志的“本我”还存在强烈的领地意识,把众神都当做来抢地盘的敌人,该怎么办?
就好比占山为王的老虎,看到兔儿、狐狸之类的小动物进到自己地盘,可能无动于衷,只当给自己加餐;可要是看到另一只老虎进来的话……
两道剑光划破迷雾,剑上燃起熊熊火焰;随着长剑的挥舞,眼前宛若竖起一道烈焰高墙。
站在托尔身边的那道身影突然一跃而起,笔直朝林祐扑来。
相比于大世界计划的修修补补、坎坎坷坷,东方神系那个天然形成的大世界有着难以想象的稳定性;要说旁人不羡慕那是不可能的。只不过羡慕也没用!人家那是四、五千年不断融合修补的产物,而且还有着文明特性上的根本差异,再羡慕也学不了、做不到。
“好处是这个大世界越来越真实了。”
上帝与柯罗诺斯对视一眼,不约而同摇了摇头,各自苦笑。这种表情难得同时出现在两个至高神脸上。
“话说,东方那个大世界有没有诞生世界意志?”
星座与剑光碰撞,砰然一响;虚影溃散,星散流离——白银级别的小宇宙难当真神全力一击。
耳边偶尔有海潮如雷,下一刻又变成冰雪呼啸。
“不是不同意;只不过祂们两位,一个不可触及,一个不在乎。”柯罗诺斯说道,“所以,祂们很少过问大世界计划的具体事务。”
执笔人不是神,必须借助鹅毛笔才能让自身意识深入世界的底层。
虽然“本我、自我、超我”的完整理论直到二十世纪才被正式提出,但是人类其实在更早的时候就对这些概念有所了解;一个显而易见的证据,就是许多神话的起源故事中,世界的最初形态都是一片虚无或混沌。
如今,一众真神最担心的一点,就是大世界意志没能成为各路神话里的创世神——比如柯罗诺斯、卡俄斯、上帝等等人格化的存在;反而成为了创世神诞生的母体——比如金伦加鸿沟里的冰与火、茫茫虚空里的原初之水、被盘古劈开前的混沌圆球、又或者开天辟地之后形成的所谓“天道”。
又说“天道承负、因果不虚、业力自承”。“天道”就是规矩,规矩摆在那儿,怎么做、做什么你自己决定,后果你自己承担。“天道”就像一个自动运转的程序,不跟任何人攀交情。
至于中国神话更是耳熟能详,世界的第一个神盘古就生在混沌圆球里,祂开天开的就是混沌;打开了混沌,才有了后面包括神仙在内的诸天万类诞生。
同样的道理放到神明身上也是成立的,因为这里的神明本就是现实维度的人类所创造。
柯罗诺斯点点头没说话。
林祐差点被逗笑了:“随缘这个词用得非常好!可祂们凭什么随缘,祂哪来的‘其他选择’?”
“极乐世界那边又是怎么回事?‘不在乎’是说祂们吗?”
“真实得让人害怕;我们想要的是一个稳定成熟的大世界,就维持现在这个运行模式最好,不希望出现意料之外的变化——比如开天辟地之类的。”柯罗诺斯摇了摇头,“你的想法我知道了,执笔人;如果要问我的意见,那我觉得可以试试。”
古埃及神话的起点是原初之水,从水中诞生了最早的八神。
横冲直撞的海盗船,阴暗幽深的地下墓穴、十九世纪末污浊喧闹的伦敦、二十世纪末灯红酒绿的港岛。
“哼,阿瑞斯的真神神格啊!”
手持长鞭的考古学教授、娘娘腔的海盗船长、顶着个大鼻子的亚洲飞鹰、骑着高头大马的西部枪手;还有会打咏春的福尔摩斯、留着一脑袋卷毛的福尔摩斯、瘦得跟骷髅似的福尔摩斯等等。
所以,虚幻维度这边,第二大宗教的至高神始终不闻其声、不见其形;除了上帝等同一级别的存在,谁也不知道祂来了没有,又做了什么。
每一个故事都是林祐亲手改写过才得以融合,又怎么会弄错?
瞧,前面那个不就是《战神》故事世界?梦境居然把当初世界破碎时留下的鸿沟天堑都显现出来了。鸿沟旁是那个世界的雷神托尔,顶着个硕大的啤酒肚,正俯下身朝鸿沟底部探头探脑。
“我也认为他可以去。”上帝并不反对,“但是这么做有风险,必须时刻盯着,而且是我们两个一起。”
“就是祂们。”上帝接口解释道,“说祂们完全不在乎或许有点过,但是释迦牟尼确实对大世界计划不是很上心。”
虚无与混沌代表着“本我”,从虚无混沌中诞生创世诸神的过程,就像是“自我”的诞生过程;创世神的诞生象征着世界从混沌到秩序,也象征着从“本我”到“自我”。
不同于基督文明的大规模世俗化,上帝已经以男人、女人、老人、孩子、白人、黑人等不同形象出现在各种现代艺术作品中;世界第二大宗教的教义十分严格,不要说至高神,就是先知也从不允许出现具体形象——图画和影视剧都不行。
对大世界意志来说,发现有那么多真神——尤其是各个神系的至高神——那就跟两只乃至更多的同性别老虎碰面没两样。
不对!那个身影不是虚影,祂不属于梦境!
一开始出现的都是各个神话故事里的地形地貌,没过多久,各种融合故事的“背景图”陆续浮现。
灵魂深处的小宇宙迅猛燃烧,刹那间攀升到极限;六七十颗明暗不等的星星汇聚成一个巨大的星座虚影,迎着剑光和火光冲去。
虚影成像为一人一蛇,正是由小宇宙构筑的蛇夫座形象。
北欧神话的起点是金伦加鸿沟,第一批神明和巨人诞生于冰与火交错的水滴和冰粒中。
“越来越难了。”柯罗诺斯冲在场的一老一少抱怨道,“原本再有一个星期就能清理干净,现在看来,一两个月都未必够用。”
两人互相暗讽了一句。都是借助外力,谁也别说谁。
这里跟大伙说一声,我家安排明天扫墓,所以要明天大概率要请个假,小概率还能赶上晚上更新,不过就算有也会很晚。
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所以林祐一开始也时常好奇:为什么众神对大世界意志长期讳莫如深,以至于对待“未知”事件的态度也是一言难尽;兴奋者有、恐惧者也有,喜其利而恶其害,患得患失。所谓利弊交织、难以取舍。
后来旁敲侧击,时间久了执笔人才终于弄明白原委。
众神担心大世界意志没长脑子——这句话不是比喻,而就是字面上的原意。
人类心理学上有“本我、自我、超我”的分类。只有“本我”而没有“自我”,不过是被本能驱使的野兽,不能称其为“人”;真正的人必须能用“自我”来压制“本我”。
从某种角度来说,有了“自我”才算真正有了身为“人”的意识。
时间之神的最后一句话是对上帝说的。
“你们不方便直接跟大世界意志沟通,我方便啊!”林祐大包大揽,能够巩固执笔人地位的机会,他会竭尽全力去抓;“我先尝试和祂沟通。如果能正常交流,伱们和祂就有得谈;如果不能正常交流,我也不会让祂感到威胁,不至于让双方立刻产生敌意。”
“你是不是想说,中国佛教被融合到东方神系自发形成的那个大世界里去了?”执笔人脑瓜子转得飞快。
“被你猜中了。”柯罗诺斯应声说道,祂的笑容里带着几分难以察觉的羡慕,“中国佛教和当地许多神话传说故事密切相关,在现实维度就天然地融为一体。用释迦牟尼自己的话来说,‘只要中国人还记得齐天大圣,西天大雷音寺就能屹立不倒’;嗯……这是祂的原话。”
在《波斯王子》的故事世界,林祐曾与帕特里克·摩根有过一战,当时打了个半斤八两,互相奈何不得对方;最后是真神阿瑞斯用“时之匕”偷袭打伤了林祐,还因为“时之沙”的力量导致林祐肉身提前长大。
“不可触及我能理解……”林祐很快想到了世界第二大宗教的教义。
从状态来说,如今的大世界意志结束了“存与不存”的阶段,正处于“醒和未醒”之间;就像人从睡梦中将醒之际,虽然眼睛还没有睁开,但是各种意识正逐渐活跃,也带来了各种各样光怪陆离的梦境。
除了大环境的“背景图”,各路故事角色也纷至沓来。
林祐自觉脸上大有光彩,却淡淡说了句:“或许这就是人各有命,有些事情你羡慕不来。”
前身作为中国人,林祐就很熟悉一句话:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话从纯科学角度解释,“天行”指的是自然规律;从神学角度解释,“天行”就是“天道”,就是中国传统文化里的“至高”。
迷雾中的虚影就是大世界的“梦境”。
而这一次,真神阿瑞斯虽然不在,但摩根这位老对手显然获得了新力量。
林祐紧握鹅毛笔横在身前;两道火墙扑面而来,却在触碰到鹅毛笔的瞬间飞灰湮灭。
不论是目中所见,还是耳中所闻,林祐能辨认出其中大部分场景的来源——无一不是来自构成大世界的主要框架。
帕特里克·摩根来了!祂竟然提前一步潜入世界底层,更借助大世界意志的梦境掩护发动突然袭击。
疾若闪电的两道剑光,以及铺天盖地而来的两道火墙,将真神的伟力展现得淋漓尽致。
林祐对迷雾中浮现的一切视若无睹,他知道那只是虚影而非真实。这些虚影唯一的作用就是充当路标,为他指明方向。
嗯,祂身后还有个身影是谁?看着眼熟……不像是之前见过的“黑帮教父版奥丁”;所以这个梦境中的场景是什么时候发生的事情?
“哈,众神的集体意志哟!”
林祐看着两个至高神,心里又犯起多疑的毛病;他很想问一句“你们是盯着我的安全,还是想盯着我的小动作?”但是话到嘴边又忍住,说出来时已经换了一个话题。
“不曾听说。”
人格化的盘古是可以沟通的,茫无实体的“天道”却是不可捉摸的。
“怎么说呢?”上帝很认真地斟酌着措辞,“祂的心态大概就是‘成功了固然很好,失败了也有其他选择’,所以就万事随缘了。”
一个智者老头的形象,掌心处一抹金灿灿的光芒;祂拍了拍手,落下一层薄薄的金色尘雾。
“你是中国人,不应该很清楚吗?”上帝反问道,“你应该知道佛教里有中国佛教这么个分支;最初推动大世界计划的时候,释迦牟尼就主动把中国佛教分支剥离出来,排除在大世界计划之外。”
想找到大世界意志?朝虚影最密集的方向前进就对了。
剑光劈散星座,两道火墙再无阻碍,朝执笔人席卷而来。
“可惜了;要是祂们已经诞生了世界意志,说不定我们可以去学习借鉴一下先进经验,看看人家是怎么跟世界意志交流的。”林祐无奈地感叹一声,手中握紧了鹅毛笔。
林祐大感好奇:“怎么,祂们不同意?”
高山之巅是安第斯山脉,漠漠黄沙是古埃及沙漠;海潮如雷是爱琴海上波塞冬的怒吼,冰雪呼啸中隐约可闻芬里尔的狼嚎。
对与执笔人的建议,上帝考虑良久,也不说可或不可,却招手把柯罗诺斯叫了回来。出现在伊甸园的时间之神兀自保持着三头龙形象,见到林祐时还晃了晃神,然后才想起来变作人身。
“为什么?”林祐愕然。
林祐悚然心惊。
林祐不仅要进入世界的底层,而且要更进一步进入大世界的意识层面;这是一段没有距离、不知方向、难辨时间的旅程。他的眼前是一片随时在变换的迷雾;可能前一脚踩在高山之巅,后一脚落下却深陷漠漠黄沙。
人的梦境来源于现实,大世界意志的“梦境”来源于融合进来的各种故事。
“与大世界意志的沟通事关重大,不要通知其他神系么?至少,另外两大教总得通知到吧?”
如果大世界意志也是这么一副做派,该怎么办?
如果更严重一点,大世界意志的“本我”还存在强烈的领地意识,把众神都当做来抢地盘的敌人,该怎么办?
就好比占山为王的老虎,看到兔儿、狐狸之类的小动物进到自己地盘,可能无动于衷,只当给自己加餐;可要是看到另一只老虎进来的话……
两道剑光划破迷雾,剑上燃起熊熊火焰;随着长剑的挥舞,眼前宛若竖起一道烈焰高墙。
站在托尔身边的那道身影突然一跃而起,笔直朝林祐扑来。
相比于大世界计划的修修补补、坎坎坷坷,东方神系那个天然形成的大世界有着难以想象的稳定性;要说旁人不羡慕那是不可能的。只不过羡慕也没用!人家那是四、五千年不断融合修补的产物,而且还有着文明特性上的根本差异,再羡慕也学不了、做不到。
“好处是这个大世界越来越真实了。”
上帝与柯罗诺斯对视一眼,不约而同摇了摇头,各自苦笑。这种表情难得同时出现在两个至高神脸上。
“话说,东方那个大世界有没有诞生世界意志?”
星座与剑光碰撞,砰然一响;虚影溃散,星散流离——白银级别的小宇宙难当真神全力一击。
耳边偶尔有海潮如雷,下一刻又变成冰雪呼啸。
“不是不同意;只不过祂们两位,一个不可触及,一个不在乎。”柯罗诺斯说道,“所以,祂们很少过问大世界计划的具体事务。”
执笔人不是神,必须借助鹅毛笔才能让自身意识深入世界的底层。
虽然“本我、自我、超我”的完整理论直到二十世纪才被正式提出,但是人类其实在更早的时候就对这些概念有所了解;一个显而易见的证据,就是许多神话的起源故事中,世界的最初形态都是一片虚无或混沌。
如今,一众真神最担心的一点,就是大世界意志没能成为各路神话里的创世神——比如柯罗诺斯、卡俄斯、上帝等等人格化的存在;反而成为了创世神诞生的母体——比如金伦加鸿沟里的冰与火、茫茫虚空里的原初之水、被盘古劈开前的混沌圆球、又或者开天辟地之后形成的所谓“天道”。
又说“天道承负、因果不虚、业力自承”。“天道”就是规矩,规矩摆在那儿,怎么做、做什么你自己决定,后果你自己承担。“天道”就像一个自动运转的程序,不跟任何人攀交情。
至于中国神话更是耳熟能详,世界的第一个神盘古就生在混沌圆球里,祂开天开的就是混沌;打开了混沌,才有了后面包括神仙在内的诸天万类诞生。
同样的道理放到神明身上也是成立的,因为这里的神明本就是现实维度的人类所创造。
柯罗诺斯点点头没说话。
林祐差点被逗笑了:“随缘这个词用得非常好!可祂们凭什么随缘,祂哪来的‘其他选择’?”
“极乐世界那边又是怎么回事?‘不在乎’是说祂们吗?”
“真实得让人害怕;我们想要的是一个稳定成熟的大世界,就维持现在这个运行模式最好,不希望出现意料之外的变化——比如开天辟地之类的。”柯罗诺斯摇了摇头,“你的想法我知道了,执笔人;如果要问我的意见,那我觉得可以试试。”
古埃及神话的起点是原初之水,从水中诞生了最早的八神。
横冲直撞的海盗船,阴暗幽深的地下墓穴、十九世纪末污浊喧闹的伦敦、二十世纪末灯红酒绿的港岛。
“哼,阿瑞斯的真神神格啊!”
手持长鞭的考古学教授、娘娘腔的海盗船长、顶着个大鼻子的亚洲飞鹰、骑着高头大马的西部枪手;还有会打咏春的福尔摩斯、留着一脑袋卷毛的福尔摩斯、瘦得跟骷髅似的福尔摩斯等等。
所以,虚幻维度这边,第二大宗教的至高神始终不闻其声、不见其形;除了上帝等同一级别的存在,谁也不知道祂来了没有,又做了什么。
每一个故事都是林祐亲手改写过才得以融合,又怎么会弄错?
瞧,前面那个不就是《战神》故事世界?梦境居然把当初世界破碎时留下的鸿沟天堑都显现出来了。鸿沟旁是那个世界的雷神托尔,顶着个硕大的啤酒肚,正俯下身朝鸿沟底部探头探脑。
“我也认为他可以去。”上帝并不反对,“但是这么做有风险,必须时刻盯着,而且是我们两个一起。”
“就是祂们。”上帝接口解释道,“说祂们完全不在乎或许有点过,但是释迦牟尼确实对大世界计划不是很上心。”
虚无与混沌代表着“本我”,从虚无混沌中诞生创世诸神的过程,就像是“自我”的诞生过程;创世神的诞生象征着世界从混沌到秩序,也象征着从“本我”到“自我”。
不同于基督文明的大规模世俗化,上帝已经以男人、女人、老人、孩子、白人、黑人等不同形象出现在各种现代艺术作品中;世界第二大宗教的教义十分严格,不要说至高神,就是先知也从不允许出现具体形象——图画和影视剧都不行。
对大世界意志来说,发现有那么多真神——尤其是各个神系的至高神——那就跟两只乃至更多的同性别老虎碰面没两样。
不对!那个身影不是虚影,祂不属于梦境!
一开始出现的都是各个神话故事里的地形地貌,没过多久,各种融合故事的“背景图”陆续浮现。
灵魂深处的小宇宙迅猛燃烧,刹那间攀升到极限;六七十颗明暗不等的星星汇聚成一个巨大的星座虚影,迎着剑光和火光冲去。
虚影成像为一人一蛇,正是由小宇宙构筑的蛇夫座形象。
北欧神话的起点是金伦加鸿沟,第一批神明和巨人诞生于冰与火交错的水滴和冰粒中。
“越来越难了。”柯罗诺斯冲在场的一老一少抱怨道,“原本再有一个星期就能清理干净,现在看来,一两个月都未必够用。”
两人互相暗讽了一句。都是借助外力,谁也别说谁。
这里跟大伙说一声,我家安排明天扫墓,所以要明天大概率要请个假,小概率还能赶上晚上更新,不过就算有也会很晚。
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