第九三七章 回不去的神山
魏清尘见状,也是先愣了一下。旋即,他想到了这里面的问题所在:主公定是在大祸之后,才入的宗门。那时,神山早已失守。是以,主公不知神山,也在情理之中。
思及此,他决定向主公好好的说一说神山。在宗门里,每一名新弟子入门,都有接引师叔,与之介绍神山。现在是非常时期,自然也就没有这么多的讲究了。在这一方面,他比主公要幸运得多,曾经赶上了好时候,身为内门弟子,得以在神山上修行多年。
“想必主公知道,宗门有内门和外门之分。”他说道。
沈云点头:“这个是知晓的。”祖师她老人家在玉简里有提及,但着墨不多。那时,他以为是祖师她老人家身处高位,不理庶务之故。现在听魏清尘的意思,却根本不是这回事。他顿时来了兴趣。
果不其然,接下来,魏清尘说起了神仙,完全超过了他的认知。
据魏清尘说,天神宗的内、外门地理分布与现在的仙门各门派是不相同的。
现在,仙门各门派都是外门在外,内门在内。
这也是沈云一直理解的内门、外门。
但是,魏清尘却告诉他,天神宗的内门和外门不是这样的。
笼统的来说,天神宗的内门与外门更象是两个不同的界面。
其中,外门不大,只是一道险峰而已。而外门弟子也是只有在新弟子期间,才在外门修行。待出了新弟子期间,绝大多数的外门弟子们在绝大多数的时候,都是自行在仙山里寻觅洞府,自行修行。
所以,那个时候,天神宗的外门,既可以说,只是那一道高耸入云的险峰,也可以说是整个仙山。
整个外门都是开放的。成为外门弟子,只要符合三个条件,即,立志修行、有灵根、通过山脚的问心路。
提及此,魏清尘不禁黯然:“宗门以海纳百川的胸怀接纳所有的修士,然而,却因此而招来了恶报。有些人从外门学到了一些皮毛,就自以为得道矣,在外面偷偷摸摸的自立门户。还暗地里勾结起来,反过来对付宗门……”
越说越是心痛,他闭上眼睛,接连做了两个深呼吸,这才缓过劲来。
往事不堪回首。再者,这些旧帐,与主公无关,多说也无益。他话锋一转,跳过外门与当年的事,直接说起了内门。
从地理位置来看,内门象是在外门的上方,即,险峰之巅。其所在被又浓又厚的云海遮掩,终日里,不现真颜。
其实不然。
任何一个内门弟子都知道,内门俨然是另外一个世界。
在内门里,不仅灵气充沛、精纯,而且大至山川、河流,小至蚂蚁飞虫,简直包罗万象,无所不有。
“六岁进入内门,我在内门生活了差不多二十年,也从未见过内门的全貌,不知内门到底有多大。”魏清尘回想起内门之广袤,仍深引为荣,倍感自豪。
沈云惊呆了。原来,天神宗竟是这样的。怪不得祖师她老人家几乎没有提及内门、外门的具体情形。
心念一转,他想到了自己丹田里的冰雪世界,忍不住问道:“这内门是芥子空间所化吗?”
魏清尘摇头:“在我们每一个内门弟子进入内门的第一天,接引师叔便会郑重其事的告诉我们,内门是一座神山,传自远古。不是芥子空间。”
原来,《青木药典》开篇里提到的神山,就是内门。
再想到祖师留下来的玉简里,反复提到的神山,沈云恍然大悟——不是祖师对内门诸事着墨不多,而是,祖师用“神山”直接代替了内门。
祖师她老人家如此行事,也是在情在理的。因为那个时候,她老人家自己也是流离失所,混迹凡人界之市井,自保艰难。故而,只敢用这种隐晦的方式告诉后世传人内门之精要。
如魏清尘所言,神山确实不是什么芥子空间。按祖师她老人家的说法,神山是一个飞来的世界。它既不属于仙山,也不属于祝融大陆。甚至于,有远古传言,说,神山根本就不属于“此界”。
沈云也禁不住深吸一口气。直觉告诉他,貌似这里面藏着一个比天还大的秘密——他知道,世间分为三千界。所谓的“此界”里的“界”,应该就是这三千界里的一界。神山不属于此界,是说,神山根本就外界之物吗?
照这个意思,天神宗的先祖们根本就不是此界中人。他们是通过神仙,从外界迁徙而来。
怪不得祖师她老人家在玉简里多次提及,天神宗先祖们修行之目的,是为了一朝飞升,离开“此界”。
这个秘密真的是比天还要大啊!
可是,“此界”到底是什么界!它位于三千界的中哪一界?
沈云甩了甩头,尽量按捺住澎湃的心绪,问道:“魏长老,你可知我们所在的这个界面是三千界里的哪一界?”
魏清尘眨了眨眼睛:“主公,所谓世间分为三千界,应当是虚指。其实并不是真的不多不少存在着三千重界面。在宗门里,我曾在一卷古书里,看到过宗门前辈关于这方面的描述。书中说,据上古传闻,世间有三重大界,即,上界、下界与冥界。冥界即阴间。人死之后,魂归阴间,就是云冥界。而我们的所在就是下界,也是凡人之界。我等修士修为,为的就是有朝一日,能够霞举飞升,飞入上界,位列仙班。上界是仙人的世界。”
这样的观点,祖师她老人家在玉简里也有提及。并且言明,这是昔日宗门里的主流观点。但是,祖师她老人家又说了,“吾不敢苟同”。
看来,魏长老也不知。沈云在心里寻思道。
很快,他释然了——天神宗覆灭时,魏长老仅仅是筑基而已。所知定是有限的。
那么,答案定是在神山里喽。
沈云问道:“魏长老,你方才所言,瓜分神山,又是怎么一回事呢?”
魏清尘如实以对:"是我说得太快了。那些东西还没有能耐瓜分掉整个神山。他们最多就是分掉了神山外围的那些浮岛。那里是神山的药圃。象现在的所谓十大门派,无一不是参与了当年之祸。我觉得,玄天门的那座什么问天峰,应当就是浮鸟之一。”
说到这里,他的脸上又现出痛色,“当年,我们内门弟子进出神山,全是以身份玉牌为引。可惜的是,神山一出事,我和几位师兄先是收到内门示警传讯,不多时,我们的身份玉牌同时变色,纷纷化为一把玉粉。所以,我们当时再也回不了神山,只能暂且打算先去大泽里避一避。待日后弄清楚形势,再从长计议。却没有想到……唉!”
沈云不住的颌首,心道:怪不得,魏长老自大泽出来已有数月,却从未说过要回宗门故地。也怪不得阿莽找了那么久,也找不到回神山的路。原来,根本就是无路可回。回不去啊。
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思及此,他决定向主公好好的说一说神山。在宗门里,每一名新弟子入门,都有接引师叔,与之介绍神山。现在是非常时期,自然也就没有这么多的讲究了。在这一方面,他比主公要幸运得多,曾经赶上了好时候,身为内门弟子,得以在神山上修行多年。
“想必主公知道,宗门有内门和外门之分。”他说道。
沈云点头:“这个是知晓的。”祖师她老人家在玉简里有提及,但着墨不多。那时,他以为是祖师她老人家身处高位,不理庶务之故。现在听魏清尘的意思,却根本不是这回事。他顿时来了兴趣。
果不其然,接下来,魏清尘说起了神仙,完全超过了他的认知。
据魏清尘说,天神宗的内、外门地理分布与现在的仙门各门派是不相同的。
现在,仙门各门派都是外门在外,内门在内。
这也是沈云一直理解的内门、外门。
但是,魏清尘却告诉他,天神宗的内门和外门不是这样的。
笼统的来说,天神宗的内门与外门更象是两个不同的界面。
其中,外门不大,只是一道险峰而已。而外门弟子也是只有在新弟子期间,才在外门修行。待出了新弟子期间,绝大多数的外门弟子们在绝大多数的时候,都是自行在仙山里寻觅洞府,自行修行。
所以,那个时候,天神宗的外门,既可以说,只是那一道高耸入云的险峰,也可以说是整个仙山。
整个外门都是开放的。成为外门弟子,只要符合三个条件,即,立志修行、有灵根、通过山脚的问心路。
提及此,魏清尘不禁黯然:“宗门以海纳百川的胸怀接纳所有的修士,然而,却因此而招来了恶报。有些人从外门学到了一些皮毛,就自以为得道矣,在外面偷偷摸摸的自立门户。还暗地里勾结起来,反过来对付宗门……”
越说越是心痛,他闭上眼睛,接连做了两个深呼吸,这才缓过劲来。
往事不堪回首。再者,这些旧帐,与主公无关,多说也无益。他话锋一转,跳过外门与当年的事,直接说起了内门。
从地理位置来看,内门象是在外门的上方,即,险峰之巅。其所在被又浓又厚的云海遮掩,终日里,不现真颜。
其实不然。
任何一个内门弟子都知道,内门俨然是另外一个世界。
在内门里,不仅灵气充沛、精纯,而且大至山川、河流,小至蚂蚁飞虫,简直包罗万象,无所不有。
“六岁进入内门,我在内门生活了差不多二十年,也从未见过内门的全貌,不知内门到底有多大。”魏清尘回想起内门之广袤,仍深引为荣,倍感自豪。
沈云惊呆了。原来,天神宗竟是这样的。怪不得祖师她老人家几乎没有提及内门、外门的具体情形。
心念一转,他想到了自己丹田里的冰雪世界,忍不住问道:“这内门是芥子空间所化吗?”
魏清尘摇头:“在我们每一个内门弟子进入内门的第一天,接引师叔便会郑重其事的告诉我们,内门是一座神山,传自远古。不是芥子空间。”
原来,《青木药典》开篇里提到的神山,就是内门。
再想到祖师留下来的玉简里,反复提到的神山,沈云恍然大悟——不是祖师对内门诸事着墨不多,而是,祖师用“神山”直接代替了内门。
祖师她老人家如此行事,也是在情在理的。因为那个时候,她老人家自己也是流离失所,混迹凡人界之市井,自保艰难。故而,只敢用这种隐晦的方式告诉后世传人内门之精要。
如魏清尘所言,神山确实不是什么芥子空间。按祖师她老人家的说法,神山是一个飞来的世界。它既不属于仙山,也不属于祝融大陆。甚至于,有远古传言,说,神山根本就不属于“此界”。
沈云也禁不住深吸一口气。直觉告诉他,貌似这里面藏着一个比天还大的秘密——他知道,世间分为三千界。所谓的“此界”里的“界”,应该就是这三千界里的一界。神山不属于此界,是说,神山根本就外界之物吗?
照这个意思,天神宗的先祖们根本就不是此界中人。他们是通过神仙,从外界迁徙而来。
怪不得祖师她老人家在玉简里多次提及,天神宗先祖们修行之目的,是为了一朝飞升,离开“此界”。
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可是,“此界”到底是什么界!它位于三千界的中哪一界?
沈云甩了甩头,尽量按捺住澎湃的心绪,问道:“魏长老,你可知我们所在的这个界面是三千界里的哪一界?”
魏清尘眨了眨眼睛:“主公,所谓世间分为三千界,应当是虚指。其实并不是真的不多不少存在着三千重界面。在宗门里,我曾在一卷古书里,看到过宗门前辈关于这方面的描述。书中说,据上古传闻,世间有三重大界,即,上界、下界与冥界。冥界即阴间。人死之后,魂归阴间,就是云冥界。而我们的所在就是下界,也是凡人之界。我等修士修为,为的就是有朝一日,能够霞举飞升,飞入上界,位列仙班。上界是仙人的世界。”
这样的观点,祖师她老人家在玉简里也有提及。并且言明,这是昔日宗门里的主流观点。但是,祖师她老人家又说了,“吾不敢苟同”。
看来,魏长老也不知。沈云在心里寻思道。
很快,他释然了——天神宗覆灭时,魏长老仅仅是筑基而已。所知定是有限的。
那么,答案定是在神山里喽。
沈云问道:“魏长老,你方才所言,瓜分神山,又是怎么一回事呢?”
魏清尘如实以对:"是我说得太快了。那些东西还没有能耐瓜分掉整个神山。他们最多就是分掉了神山外围的那些浮岛。那里是神山的药圃。象现在的所谓十大门派,无一不是参与了当年之祸。我觉得,玄天门的那座什么问天峰,应当就是浮鸟之一。”
说到这里,他的脸上又现出痛色,“当年,我们内门弟子进出神山,全是以身份玉牌为引。可惜的是,神山一出事,我和几位师兄先是收到内门示警传讯,不多时,我们的身份玉牌同时变色,纷纷化为一把玉粉。所以,我们当时再也回不了神山,只能暂且打算先去大泽里避一避。待日后弄清楚形势,再从长计议。却没有想到……唉!”
沈云不住的颌首,心道:怪不得,魏长老自大泽出来已有数月,却从未说过要回宗门故地。也怪不得阿莽找了那么久,也找不到回神山的路。原来,根本就是无路可回。回不去啊。
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