三三节 就这样吧
松冥河两人就在这没头没脑的聊着,仿佛丝毫不知此历过一场大战。最为郁闷的要属那佛教诸人,毕竟,受冷落的滋味谁也不好受,况且,今日来轮回地狱的佛教诸人还多是些有头有脑的人物。
如来心道李松此举明显是给自己一个下马威,但也无可奈何。今日佛教高手除了葯师佛与大日如来,其余的基本上都已经前来,而对方才到了八大准圣中的三人而已,况且,李松还未出手过。
技不如人啊!难道送上去挨揍?
却是有那上古七佛中的尸弃佛,乃是远古时期准提收的一位门人,如今也有那金仙后期修为。尸弃佛一直在西方闭观修行,不知道东方故事,当下见李松来此后,先是不理会包括如来在内的佛教诸人,后又见李松与冥河二人竟然在那拉起家常来,当下如何还按奈的住?
尸弃佛出列嚷道:“南无阿弥陀佛,勿那道人,可知方才释迦牟尼佛祖在问你话?”
那边李松闻得尸弃佛之言,只对冥河笑道:“老祖,今日还有些俗事要打发了!”
冥河巴不得李松去打发那些“俗事”,当下笑道:“道友请忙,老祖我就在旁呐喊助威了!”
李松微微点头,也不言语。径直走到尸弃佛面前,道:“阁下又是何人?”
尸弃佛冷哼一声,道:“贫僧乃是南无上古尸弃佛!”
李松道:“原来是你,我与你那老师准提佛祖倒也有些交情。怕是你老师没教过你要尊敬长辈吧!”
辈分就是这样一个好东西,你不在意他的时候他什么也不是,你在意他地时候,他便是天!李松平素很不在意,但是今日。却是不用白不用!
李松说罢,向前踏出一步,一股威压直向尸弃佛袭去。
尸弃佛大惊,只感觉浑身战战兢兢,仿佛站立不稳,就要向李松跪下。
尸弃佛也是个颇有骨气之人,如何肯受此辱?当下大喝一声,浑身金光一涨,只将舌头一咬。一口鲜血喷将出来。而后连退十丈,脱离了李松威压控制。
尸弃佛强运神通,已然受伤,赶忙端坐地上运功疗伤!
李松心中叹息一声。天道之下,佛门当兴。佛门的确也有可取之处,别的不说,单是现在的佛门弟子之表现也是可圈可点。
先有如来抛却封神大战时候阐截两教恩怨,重用了由阐教过来的熟悉东土事物地燃灯、观音等人,为佛法东进打下坚实基础;而后地藏宁愿一生困死地狱,也要为佛教争取那一丝气运功德;如今这尸弃佛虽然卤莽,但也是意气。
大兴大兴,总得有人。才能兴啊!在佛门东进的历史上,虽有不较手段,算计之嫌,但也有更多的佛陀为了心中理念无怨无悔。
横死在佛法东进的路上!又有多少的佛陀在默默耕耘。将佛门的大奉献精神发挥得淋漓尽至!
反观东胜神州为主导教派。先是巫妖两族亿万年来只知算计对方,征战不休。杀戮不止;巫妖两族覆灭后,三清道门登上洪荒历史舞台,然而亲若兄弟的三人却因为教派理念不一,心中生隙,相互看不顺眼,日夜要争那洪荒第一大教派,终于以封神大战为借口,矛盾全面爆发,导致三清分家,截阐二教一死一伤,再也无力对抗佛教。
堡垒,总是从内部攻破的啊!或许,天道兴佛,兴的就是这份大奉献精神,和东土教派互补不足吧…
想归想,但眼下佛教与地府相争,李松还不至于为了这一点感觉而手下留情!李松为玄木岛岛主,首先要考虑地自然是玄木岛地应得利益!
旁边佛教诸人见此情况,个个心惊不已。尸弃佛的实力众人自然知之甚深,没想到竟然挡不住李松一步之威!怕还是李松手下留情了!
如来心知情况要糟,连忙过来,双手合十,道:“南无阿弥佗佛,尸弃佛不晓红尘俗事,还请道长勿怪!”
李松和尸弃佛老师准提同为先天五行之精,尸弃佛不拜见便也算了,“勿那道人”是尸弃佛能叫的么?这个哑巴亏是吃定了!
李松冷冷道:“好个不晓红尘俗事,你佛教平白无故的跑到轮回地狱来捣什么乱?地狱何时和你佛教扯上了关系?”
如来道:“道祖天道之下,我佛门当兴,有地藏菩萨怜世人多苦楚,特来超度至西方极乐世界中!”
李松道:“既然如此,如今你等来也来了,度了度了,现在还想怎样?”
如来一怔,没想到李松竟然不在方才自等围攻轮回地狱之事上纠缠,而是直接问佛教来此地目的,倒还真出乎如来的意料之外。目的之事,大家都心照不宣的!难道如来要说:我等佛教来此轮回地狱占一块地盘也!
如来正想说话间,突见天空一声佛号传来,接着梵音阵阵,三道金光径直走到李松面前。只见来人乌发肉髻,双耳垂肩,好一副慈善面孔。正是那佛教横三世佛中的第一位,小乘佛教之主,东方琉璃净土葯师佛。
葯师佛后面跟着两人,乃是两位侍从菩萨,日光菩萨以及月光菩萨。
葯师佛本体乃是创世青莲之莲蕊上的一颗露珠,后创世青莲之莲蕊化形为接引后,点化了葯师佛,葯师佛身兼接引与准提两人真传,曾许下十二大弘愿而得道,如今也是早已斩却两尸,达到那准圣后期境界。
葯师佛一身神通,在佛教中也只在那接引准提二圣之下,还要高于上古七佛之首的燃灯。即便是如来身兼四家之长,在五身佛功法尚未大成之前,也只与葯师佛在伯仲之间。只因为葯师佛久处西方,才声名不显。
以葯师佛之神通,如何不知道佛教在轮回地狱中遭遇了困境?在感叹东土多能人异士的同时,自也要前来相助如来一臂之力,于是便留下了大日如来(蚊道人)镇守西方,自己赶了过来。
葯师佛先是上前对着如来念一声佛号道:“参见南无本师释迦牟尼佛!”其实葯师佛与如来一为小乘佛教之主,一为大乘佛教之主,地位本是平等。
但如来乃是接引准提二人亲定地万佛之主,是故葯师佛见礼如来。
如来朝葯师佛还了一礼,道:“南无本师葯师佛客气了!”
葯师佛来到李松面前,双手合十,道:“南无阿弥佗佛,葯师参见道长!”葯师佛久在西方教主持大局,自然知道李松的名头。
伸手不打笑脸人,李松也只得微微点头,算是见过。
如今葯师佛前来,佛教实力大增,腰杆子倒也挺得直了一些。不过如来自然不会蠢得以为佛教便占得了上风。只想借此机会,将轮回地狱实力范围划分好,至于那滴祖巫精血之事,自从李松一出现,如来便想也没想了。
如来朝葯师佛一点头,葯师佛如何不知如来所想?当下道:“南无阿弥佗佛,道长乃是昔日助后土祖巫化身轮回地狱之人,今日既然道长在此,莫若我等就此商议一番如何?”
李松心道:你等倒是打的好算盘,方才我玄木岛一脉未来人之前,怎不见佛教要与幽冥教、轮回地狱商议一番?如今才来商议,天底下哪有这等好事?
当下李松道:“当年机缘巧合之下,贫道有幸观得后土祖巫,凭借幽冥血海之天地戾气,化身这轮回地狱。今日在此诸人中,地府乃是后土祖巫族传人,天定地府之主;幽冥教乃是幽冥血海之主,与轮回地狱气运相连,皆可与贫道商议轮回地狱之未来。却不知佛教有何资格与贫道商议!”
此话端的是一针见血,佛教来地府,根本就是名不正,言不顺。你打着一句天道之下,佛教当兴地名头就可以去别人地地头上抢东西么?
葯师佛还想说话,李松只打断道:“多说无益,地藏既然许下此下弘愿,得天道功德,我今日也不阻止地藏在轮回地狱内超度冤魂。这阴山就许于地藏做为道场,阴山之外,地藏却是不可一步踏出,否则后果你等佛教自负!”
顿了顿,李松又道:“那身含祖巫精血的齐宣王鬼魂乃是我玄木岛亲为,你等佛教前去騒扰,却是不该,你等今日就向轮回地狱之正宗地府道歉,而后你等佛教诸人从哪里来,还是回哪里去!”
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在se佛知道地书籍中,很少有看到佛教教徒相互算计起内乱的故事。相反,在我们本土的很多教派,这种算计之事却是比比皆是!所以,se佛是比较欣赏那种“大义气”的!
就《封神榜》与《西游记》两书而言,西方教(佛教)给人的感觉也是:佛教要远比东土教派团结。比如道教,比如天庭,都是充满着算计,“窝里斗”故事,而且对待自己人还下手特狠,往死里整!
人说,一个中国人是龙,两个中国人是虫!se佛想:佛教做为外来教派,能发展到我们现在所说的“佛道儒”三家之首,和佛教徒的团结奉献精神是分不开的!同样,也和我们东土教派的一些内斗分不开!
在本书中,佛教要处于玄木岛的对立面!但是,se佛也想宣扬一下佛教中的那种“团结”
通俗点说,人在江湖飘,哪有不挨刀!我们出来混的,要少点阴谋算计,多点哥们“义气”
当然,人各有志,也强求不得!
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却是有那上古七佛中的尸弃佛,乃是远古时期准提收的一位门人,如今也有那金仙后期修为。尸弃佛一直在西方闭观修行,不知道东方故事,当下见李松来此后,先是不理会包括如来在内的佛教诸人,后又见李松与冥河二人竟然在那拉起家常来,当下如何还按奈的住?
尸弃佛出列嚷道:“南无阿弥陀佛,勿那道人,可知方才释迦牟尼佛祖在问你话?”
那边李松闻得尸弃佛之言,只对冥河笑道:“老祖,今日还有些俗事要打发了!”
冥河巴不得李松去打发那些“俗事”,当下笑道:“道友请忙,老祖我就在旁呐喊助威了!”
李松微微点头,也不言语。径直走到尸弃佛面前,道:“阁下又是何人?”
尸弃佛冷哼一声,道:“贫僧乃是南无上古尸弃佛!”
李松道:“原来是你,我与你那老师准提佛祖倒也有些交情。怕是你老师没教过你要尊敬长辈吧!”
辈分就是这样一个好东西,你不在意他的时候他什么也不是,你在意他地时候,他便是天!李松平素很不在意,但是今日。却是不用白不用!
李松说罢,向前踏出一步,一股威压直向尸弃佛袭去。
尸弃佛大惊,只感觉浑身战战兢兢,仿佛站立不稳,就要向李松跪下。
尸弃佛也是个颇有骨气之人,如何肯受此辱?当下大喝一声,浑身金光一涨,只将舌头一咬。一口鲜血喷将出来。而后连退十丈,脱离了李松威压控制。
尸弃佛强运神通,已然受伤,赶忙端坐地上运功疗伤!
李松心中叹息一声。天道之下,佛门当兴。佛门的确也有可取之处,别的不说,单是现在的佛门弟子之表现也是可圈可点。
先有如来抛却封神大战时候阐截两教恩怨,重用了由阐教过来的熟悉东土事物地燃灯、观音等人,为佛法东进打下坚实基础;而后地藏宁愿一生困死地狱,也要为佛教争取那一丝气运功德;如今这尸弃佛虽然卤莽,但也是意气。
大兴大兴,总得有人。才能兴啊!在佛门东进的历史上,虽有不较手段,算计之嫌,但也有更多的佛陀为了心中理念无怨无悔。
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反观东胜神州为主导教派。先是巫妖两族亿万年来只知算计对方,征战不休。杀戮不止;巫妖两族覆灭后,三清道门登上洪荒历史舞台,然而亲若兄弟的三人却因为教派理念不一,心中生隙,相互看不顺眼,日夜要争那洪荒第一大教派,终于以封神大战为借口,矛盾全面爆发,导致三清分家,截阐二教一死一伤,再也无力对抗佛教。
堡垒,总是从内部攻破的啊!或许,天道兴佛,兴的就是这份大奉献精神,和东土教派互补不足吧…
想归想,但眼下佛教与地府相争,李松还不至于为了这一点感觉而手下留情!李松为玄木岛岛主,首先要考虑地自然是玄木岛地应得利益!
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如来道:“道祖天道之下,我佛门当兴,有地藏菩萨怜世人多苦楚,特来超度至西方极乐世界中!”
李松道:“既然如此,如今你等来也来了,度了度了,现在还想怎样?”
如来一怔,没想到李松竟然不在方才自等围攻轮回地狱之事上纠缠,而是直接问佛教来此地目的,倒还真出乎如来的意料之外。目的之事,大家都心照不宣的!难道如来要说:我等佛教来此轮回地狱占一块地盘也!
如来正想说话间,突见天空一声佛号传来,接着梵音阵阵,三道金光径直走到李松面前。只见来人乌发肉髻,双耳垂肩,好一副慈善面孔。正是那佛教横三世佛中的第一位,小乘佛教之主,东方琉璃净土葯师佛。
葯师佛后面跟着两人,乃是两位侍从菩萨,日光菩萨以及月光菩萨。
葯师佛本体乃是创世青莲之莲蕊上的一颗露珠,后创世青莲之莲蕊化形为接引后,点化了葯师佛,葯师佛身兼接引与准提两人真传,曾许下十二大弘愿而得道,如今也是早已斩却两尸,达到那准圣后期境界。
葯师佛一身神通,在佛教中也只在那接引准提二圣之下,还要高于上古七佛之首的燃灯。即便是如来身兼四家之长,在五身佛功法尚未大成之前,也只与葯师佛在伯仲之间。只因为葯师佛久处西方,才声名不显。
以葯师佛之神通,如何不知道佛教在轮回地狱中遭遇了困境?在感叹东土多能人异士的同时,自也要前来相助如来一臂之力,于是便留下了大日如来(蚊道人)镇守西方,自己赶了过来。
葯师佛先是上前对着如来念一声佛号道:“参见南无本师释迦牟尼佛!”其实葯师佛与如来一为小乘佛教之主,一为大乘佛教之主,地位本是平等。
但如来乃是接引准提二人亲定地万佛之主,是故葯师佛见礼如来。
如来朝葯师佛还了一礼,道:“南无本师葯师佛客气了!”
葯师佛来到李松面前,双手合十,道:“南无阿弥佗佛,葯师参见道长!”葯师佛久在西方教主持大局,自然知道李松的名头。
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如来朝葯师佛一点头,葯师佛如何不知如来所想?当下道:“南无阿弥佗佛,道长乃是昔日助后土祖巫化身轮回地狱之人,今日既然道长在此,莫若我等就此商议一番如何?”
李松心道:你等倒是打的好算盘,方才我玄木岛一脉未来人之前,怎不见佛教要与幽冥教、轮回地狱商议一番?如今才来商议,天底下哪有这等好事?
当下李松道:“当年机缘巧合之下,贫道有幸观得后土祖巫,凭借幽冥血海之天地戾气,化身这轮回地狱。今日在此诸人中,地府乃是后土祖巫族传人,天定地府之主;幽冥教乃是幽冥血海之主,与轮回地狱气运相连,皆可与贫道商议轮回地狱之未来。却不知佛教有何资格与贫道商议!”
此话端的是一针见血,佛教来地府,根本就是名不正,言不顺。你打着一句天道之下,佛教当兴地名头就可以去别人地地头上抢东西么?
葯师佛还想说话,李松只打断道:“多说无益,地藏既然许下此下弘愿,得天道功德,我今日也不阻止地藏在轮回地狱内超度冤魂。这阴山就许于地藏做为道场,阴山之外,地藏却是不可一步踏出,否则后果你等佛教自负!”
顿了顿,李松又道:“那身含祖巫精血的齐宣王鬼魂乃是我玄木岛亲为,你等佛教前去騒扰,却是不该,你等今日就向轮回地狱之正宗地府道歉,而后你等佛教诸人从哪里来,还是回哪里去!”
(以下免费)
在se佛知道地书籍中,很少有看到佛教教徒相互算计起内乱的故事。相反,在我们本土的很多教派,这种算计之事却是比比皆是!所以,se佛是比较欣赏那种“大义气”的!
就《封神榜》与《西游记》两书而言,西方教(佛教)给人的感觉也是:佛教要远比东土教派团结。比如道教,比如天庭,都是充满着算计,“窝里斗”故事,而且对待自己人还下手特狠,往死里整!
人说,一个中国人是龙,两个中国人是虫!se佛想:佛教做为外来教派,能发展到我们现在所说的“佛道儒”三家之首,和佛教徒的团结奉献精神是分不开的!同样,也和我们东土教派的一些内斗分不开!
在本书中,佛教要处于玄木岛的对立面!但是,se佛也想宣扬一下佛教中的那种“团结”
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