第十六节 势不可挡
赵匡胤却不知道,他那“赵匡胤如得天下,当与士大夫共治”的话语才出,东胜神州大地便陡然风云突变,一道凡人看不见的五se光华如那长虹横贯长空,地界上那些若有若无的紫se气息直向那五se光华涌去。
五se光华缓缓的向那玄木岛移来,笼罩在一众儒家学子头顶之上,众人尽觉神清气爽。
玄木岛,神光府中。儒家之祖孔宣端坐在位,手中挥动那儒家圣器玄木尺,玄木尺上七彩功德光芒闪耀,将整个神光府印得通亮。
孔宣旁边,李松云霄二人并排微笑而立,看着孔宣以**力凝聚儒家气运。赵匡胤乃是天命所归之人,一语既出,便是定论,既说要与儒家共治天下,儒家便可凭空取得地界一半地运而为己用。
这个远不是周唐时期奉道教为国教那般简单,被尊为国教,可不能直接直接摄取气运,只是行教化之功远多于旁的教派而已;至于那武则天兴佛自然就更不能与之相比了。
地界十分气运,玄木岛儒家已占五分;余下五分,佛道玄木岛共取,其中玄木岛儒家乃天定量劫前大兴,故此,怕是地界气运,玄木岛合计将占得十之七
半晌之后,孔宣才收得功来,容光焕发,精神斗数,显然是修为又更进一步。孔宣三山关下,受佛教准提所迫,受李松恩情感动,愤而欲逆天创建儒家,后几经波折,如今终得功成!
云霄上前笑道:“恭喜孔师兄了,儒家终将大兴于世!”
孔宣却是手执玄木尺,恭敬的朝着李松行了一礼。双目几近微红,动容道:“却是要多谢兄长,兄长真学究天人,料敌先机。事先赐予赵普一局,使得我儒家既占红棋之势,也占得黑棋之子。”
红棋之势。自是那天下五分气运;黑棋之子,便为那西岳华山一地了。
李松呵呵一笑,扶住孔宣,道:“天道兴儒,我等玄木岛占得大义,佛道两教自然只有那瞪眼的份,一切算计皆为枉然!”
李松心中却是暗暗汗了一把,原来这李松修为虽高,可那陈抟与赵匡胤赌棋有佛道两教圣人亲自蒙蔽天机。李松又如何算得出两人棋局?李松终究还是沾了这后世人的光。
君不见,后世这陈抟华山赢得赵匡胤之棋局被称为“希夷谱”(陈抟别号希夷先生),道教为印证这华山乃道教之地,自也将“希夷谱”流传于世。李松后世对象棋颇有兴趣,平常闲暇时便打谱摆棋,这“希夷谱”更是了然于胸。
李松在三山岛上遇赵普行棋时,便想起了这局“希夷谱”,于是就地和孔宣一起教与赵普,如今儒家当兴。赵普为儒家指派去地界主理大局之人。行起事来自然事半功倍。
云霄在旁看着喜笑颜开的两人,只道:“你等兄弟二人倒是快活,只怕那佛道两教四圣哑巴吃黄连,有苦说不出,要哭丧着面皮了。”说罢,云霄似是看到了佛道四圣的样子,也是捂嘴忍不住的笑将出来。
面带笑意地却是不止李松等三人。还有那金鳌岛碧游宫中的上清圣人通天教主。通天截教虽不在量劫之中。可如此关乎三界大局的精彩场面怎能错过?
通天开怀一笑,啸道:“玄木道人果然了得。难怪那三教四圣视其为眼中钉,肉中刺,定要除之而后快!一副棋局而已,将计就计,借力打力,空手套住白狼,硬生生的在东胜神州与西贺牛洲竖起一座大门,将那佛教挡于门外,将那道教闭于门内,出招时了无痕迹,招起时行云流水,招落时水到渠成,真个是酣畅淋漓!”
通天说着说着,突然又瞟了远方一眼,喃喃道:“玄木道人如此了得,怕是有些人也坐不住了,只可惜我那诛仙四剑不在手中…”
西方佛教,须弥山八宝功德林边,佛教二圣接引准提二人却是一脸苦笑地望着那苍苍茫茫的西岳华山,多好的一座大山啊,竟然就如此归了那玄木岛,真是祸不单行,佛教以后在东土地日子怕是更要艰难了!
封神大战后天地分离,地界分为东胜神州、南部延洲、西贺牛洲、北俱芦洲四大洲,盘古大神四肢头颅化身的五岳分镇四洲气运(中岳嵩山镇四洲相交处)。其中以东胜神州为地界中心,最是各教派必争之地。因此,盘古大神头颅所化的东岳泰山才为五岳之首,支配其它四岳。
佛教大本营所在的灵山位于西贺牛洲之上,正是名义上为那西岳华山来镇压气运。唐太宗时期,玄木岛通过张百忍率那儒法两家西进,配以这西岳华山,使得佛教处处受制。因此,佛教一直对那西岳华山之地眼红不已。
但佛教毕竟比不得道教与玄木岛,非是那东土正统,即便有观音菩萨转世为武则天,也是不敢在这等大事上松动一二。因此,佛教只得求助于道教,也不要道教想让西岳华山,只要阻止玄木岛借华山来配合儒法两家摄取西贺牛洲气运便是足矣。
道教思想并无西进,所以即便道教占了那西岳华山,也是摄取不了西贺牛洲气运。
此事于道教而言,却是一举两得,既打击了玄木岛,又卖了因果给佛教,何乐而不为?因此才有了这赵匡胤与陈抟二人华山之局。
没料到,如此意图被李松给看破,还让赵匡胤将华山送给了玄木岛,当真是应了地界偷鸡不成蚀把米”那句话语了,佛教二人不面带苦楚才怪?
接引那张平素大慈悲脸上的五官几乎都要挤到一块去了,唱了一声诺道:“师弟,如今玄木岛气运旺盛,实在是于我等佛教大不利啊!”
“哼!此事实在出乎我等意料。”准提铁青着面庞,身子似也要晃动起来,道:“师兄,大教之兴衰关键便是这气运,我等佛教先是佛法东进不成,后又失了混沌钟,如今更是连西贺牛洲门户西岳华山也没了,怕是要另辟蹊径了。”
“师弟,我又何尝也是此想?”接引叹道:“没料到那太上老君竟也吃了玄木道人的亏,除了道祖鸿钧,我实在想不出还有谁能对付得了这玄木道人。”
准提眉头一挑,嘴角一扬,道:“那却未必,师兄,你不见那北俱芦洲妖族如今动向颇多,玄木道人为人族圣父,玄木岛气运终究还是根植于人族之上,人族气运又与那人族圣母女娲相连,我等便助那妖族去取女娲气运,到时人族气运不足,我倒要看这玄木岛将要如何立足?”
接引沉吟半晌,皱着眉头道:“师弟的提议也不失为一个好办法,只是人族如今为地界主角,妖族要取人族气运,其中牵扯的因果却是太大!”
“若得佛教兴旺,即便万般因果加诸于身那又何妨?”准提惨然一笑,道:“师兄,你我在洪荒三界忙活亿万年,受尽万般磨难,还不是为了这佛教?”
接引闻得准提之言,缓缓的闭上眼睛,一字一顿地宣道:“南无本师阿弥陀佛,南无本师须菩提佛…”
一片片金光就从接引的口中发出,将那接引准提二人团团围住…
远处,那金se菩提树下的朵朵金莲花,在无声无息的盛了又谢…
天外天,八景宫中。玉清圣人元始天尊也是已经赶来,只一脸茫然的看着那儒家五se光华源源不断的吸收着地界气运,旁边的太清圣人太上老君一脸肃然,心中却是起了骇然大波。
我太上老君为盘古大神元神所化,道祖鸿钧亲传大弟子,人教之尊,道教之长,众不死不灭的圣人之首,自封神大战后除了西出函关化胡为佛时,眼下可还是第一次亲自出招呢?
上次我西出函关,降下多宝,一人单挑佛教二圣,逼得接引准提二人心甘情愿从那“万佛之祖”的位子上走下来。
好个先天甲木之精玄木道人啊!我今日布下地如此困顿之局竟然能举重就轻,避虚击实,占天时、得地利、动人和,一招之下便将其瓦解,反而凭空捞得了大把地好处。
世人皆以我太清之道“无为”,可世人怎知,“无为”而“无不为”,“无为”便是“有为”,“为”在那“无”者之后?世无对手,我自“无为”;如今对手已现,我也当“有为”了。
太上老君突然觉得浑身一团融融火焰似要燃烧起来,手中不自觉的握紧了那先天至宝太极图。
那亿万年来的清净,此刻也是再难抑制的生起了争雄好胜的心思…
旁边原始天尊与太上老君一体而生,如何察觉不到老君的变化?原始望着老君太极图上那若隐若现的红se光芒,面容一正,从怀中掏出那先天至宝盘古幡,静静地平托于手中,盘古幡也是慢慢地发出幽幽白se气息,直和那太极图上的红光融成一体…
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五se光华缓缓的向那玄木岛移来,笼罩在一众儒家学子头顶之上,众人尽觉神清气爽。
玄木岛,神光府中。儒家之祖孔宣端坐在位,手中挥动那儒家圣器玄木尺,玄木尺上七彩功德光芒闪耀,将整个神光府印得通亮。
孔宣旁边,李松云霄二人并排微笑而立,看着孔宣以**力凝聚儒家气运。赵匡胤乃是天命所归之人,一语既出,便是定论,既说要与儒家共治天下,儒家便可凭空取得地界一半地运而为己用。
这个远不是周唐时期奉道教为国教那般简单,被尊为国教,可不能直接直接摄取气运,只是行教化之功远多于旁的教派而已;至于那武则天兴佛自然就更不能与之相比了。
地界十分气运,玄木岛儒家已占五分;余下五分,佛道玄木岛共取,其中玄木岛儒家乃天定量劫前大兴,故此,怕是地界气运,玄木岛合计将占得十之七
半晌之后,孔宣才收得功来,容光焕发,精神斗数,显然是修为又更进一步。孔宣三山关下,受佛教准提所迫,受李松恩情感动,愤而欲逆天创建儒家,后几经波折,如今终得功成!
云霄上前笑道:“恭喜孔师兄了,儒家终将大兴于世!”
孔宣却是手执玄木尺,恭敬的朝着李松行了一礼。双目几近微红,动容道:“却是要多谢兄长,兄长真学究天人,料敌先机。事先赐予赵普一局,使得我儒家既占红棋之势,也占得黑棋之子。”
红棋之势。自是那天下五分气运;黑棋之子,便为那西岳华山一地了。
李松呵呵一笑,扶住孔宣,道:“天道兴儒,我等玄木岛占得大义,佛道两教自然只有那瞪眼的份,一切算计皆为枉然!”
李松心中却是暗暗汗了一把,原来这李松修为虽高,可那陈抟与赵匡胤赌棋有佛道两教圣人亲自蒙蔽天机。李松又如何算得出两人棋局?李松终究还是沾了这后世人的光。
君不见,后世这陈抟华山赢得赵匡胤之棋局被称为“希夷谱”(陈抟别号希夷先生),道教为印证这华山乃道教之地,自也将“希夷谱”流传于世。李松后世对象棋颇有兴趣,平常闲暇时便打谱摆棋,这“希夷谱”更是了然于胸。
李松在三山岛上遇赵普行棋时,便想起了这局“希夷谱”,于是就地和孔宣一起教与赵普,如今儒家当兴。赵普为儒家指派去地界主理大局之人。行起事来自然事半功倍。
云霄在旁看着喜笑颜开的两人,只道:“你等兄弟二人倒是快活,只怕那佛道两教四圣哑巴吃黄连,有苦说不出,要哭丧着面皮了。”说罢,云霄似是看到了佛道四圣的样子,也是捂嘴忍不住的笑将出来。
面带笑意地却是不止李松等三人。还有那金鳌岛碧游宫中的上清圣人通天教主。通天截教虽不在量劫之中。可如此关乎三界大局的精彩场面怎能错过?
通天开怀一笑,啸道:“玄木道人果然了得。难怪那三教四圣视其为眼中钉,肉中刺,定要除之而后快!一副棋局而已,将计就计,借力打力,空手套住白狼,硬生生的在东胜神州与西贺牛洲竖起一座大门,将那佛教挡于门外,将那道教闭于门内,出招时了无痕迹,招起时行云流水,招落时水到渠成,真个是酣畅淋漓!”
通天说着说着,突然又瞟了远方一眼,喃喃道:“玄木道人如此了得,怕是有些人也坐不住了,只可惜我那诛仙四剑不在手中…”
西方佛教,须弥山八宝功德林边,佛教二圣接引准提二人却是一脸苦笑地望着那苍苍茫茫的西岳华山,多好的一座大山啊,竟然就如此归了那玄木岛,真是祸不单行,佛教以后在东土地日子怕是更要艰难了!
封神大战后天地分离,地界分为东胜神州、南部延洲、西贺牛洲、北俱芦洲四大洲,盘古大神四肢头颅化身的五岳分镇四洲气运(中岳嵩山镇四洲相交处)。其中以东胜神州为地界中心,最是各教派必争之地。因此,盘古大神头颅所化的东岳泰山才为五岳之首,支配其它四岳。
佛教大本营所在的灵山位于西贺牛洲之上,正是名义上为那西岳华山来镇压气运。唐太宗时期,玄木岛通过张百忍率那儒法两家西进,配以这西岳华山,使得佛教处处受制。因此,佛教一直对那西岳华山之地眼红不已。
但佛教毕竟比不得道教与玄木岛,非是那东土正统,即便有观音菩萨转世为武则天,也是不敢在这等大事上松动一二。因此,佛教只得求助于道教,也不要道教想让西岳华山,只要阻止玄木岛借华山来配合儒法两家摄取西贺牛洲气运便是足矣。
道教思想并无西进,所以即便道教占了那西岳华山,也是摄取不了西贺牛洲气运。
此事于道教而言,却是一举两得,既打击了玄木岛,又卖了因果给佛教,何乐而不为?因此才有了这赵匡胤与陈抟二人华山之局。
没料到,如此意图被李松给看破,还让赵匡胤将华山送给了玄木岛,当真是应了地界偷鸡不成蚀把米”那句话语了,佛教二人不面带苦楚才怪?
接引那张平素大慈悲脸上的五官几乎都要挤到一块去了,唱了一声诺道:“师弟,如今玄木岛气运旺盛,实在是于我等佛教大不利啊!”
“哼!此事实在出乎我等意料。”准提铁青着面庞,身子似也要晃动起来,道:“师兄,大教之兴衰关键便是这气运,我等佛教先是佛法东进不成,后又失了混沌钟,如今更是连西贺牛洲门户西岳华山也没了,怕是要另辟蹊径了。”
“师弟,我又何尝也是此想?”接引叹道:“没料到那太上老君竟也吃了玄木道人的亏,除了道祖鸿钧,我实在想不出还有谁能对付得了这玄木道人。”
准提眉头一挑,嘴角一扬,道:“那却未必,师兄,你不见那北俱芦洲妖族如今动向颇多,玄木道人为人族圣父,玄木岛气运终究还是根植于人族之上,人族气运又与那人族圣母女娲相连,我等便助那妖族去取女娲气运,到时人族气运不足,我倒要看这玄木岛将要如何立足?”
接引沉吟半晌,皱着眉头道:“师弟的提议也不失为一个好办法,只是人族如今为地界主角,妖族要取人族气运,其中牵扯的因果却是太大!”
“若得佛教兴旺,即便万般因果加诸于身那又何妨?”准提惨然一笑,道:“师兄,你我在洪荒三界忙活亿万年,受尽万般磨难,还不是为了这佛教?”
接引闻得准提之言,缓缓的闭上眼睛,一字一顿地宣道:“南无本师阿弥陀佛,南无本师须菩提佛…”
一片片金光就从接引的口中发出,将那接引准提二人团团围住…
远处,那金se菩提树下的朵朵金莲花,在无声无息的盛了又谢…
天外天,八景宫中。玉清圣人元始天尊也是已经赶来,只一脸茫然的看着那儒家五se光华源源不断的吸收着地界气运,旁边的太清圣人太上老君一脸肃然,心中却是起了骇然大波。
我太上老君为盘古大神元神所化,道祖鸿钧亲传大弟子,人教之尊,道教之长,众不死不灭的圣人之首,自封神大战后除了西出函关化胡为佛时,眼下可还是第一次亲自出招呢?
上次我西出函关,降下多宝,一人单挑佛教二圣,逼得接引准提二人心甘情愿从那“万佛之祖”的位子上走下来。
好个先天甲木之精玄木道人啊!我今日布下地如此困顿之局竟然能举重就轻,避虚击实,占天时、得地利、动人和,一招之下便将其瓦解,反而凭空捞得了大把地好处。
世人皆以我太清之道“无为”,可世人怎知,“无为”而“无不为”,“无为”便是“有为”,“为”在那“无”者之后?世无对手,我自“无为”;如今对手已现,我也当“有为”了。
太上老君突然觉得浑身一团融融火焰似要燃烧起来,手中不自觉的握紧了那先天至宝太极图。
那亿万年来的清净,此刻也是再难抑制的生起了争雄好胜的心思…
旁边原始天尊与太上老君一体而生,如何察觉不到老君的变化?原始望着老君太极图上那若隐若现的红se光芒,面容一正,从怀中掏出那先天至宝盘古幡,静静地平托于手中,盘古幡也是慢慢地发出幽幽白se气息,直和那太极图上的红光融成一体…
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