第四百九十五章 还阳
生死之间有大恐怖。
太宗皇帝已经落入了算计当中,他眼见十八重地狱种种惨象,已经开始恐惧了。
阿尘则是冷眼旁观,并没有改变这一切。
正如泾河龙王所言,能护得了一时,护不了一世!
阿尘不可能时时刻刻守护在太宗皇帝身边。
“十八层地狱分别是吊筋狱、幽枉狱、火坑狱、酆都狱、拔舌狱、剥皮狱、磨捱狱、碓捣狱、车崩狱、寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱、油锅狱、黑暗狱、刀山狱、血池狱、阿鼻狱和秤杆狱。”崔判官一一道来。
太宗皇帝看着十八层地狱中层层惨象,心中惊惧。
四人又向前走了一阵,一伙鬼卒执着幢幡前来迎接,跪在路旁道:“桥梁使者来接。”
崔判官便引领着太宗,从一座金桥上走过。
金桥旁边则是一座银桥,也有几人正从银桥上走过,都是一身正气、公平正大之人,也有执着幢幡的鬼卒在前面引路。
太宗突然看到远处有着第三座桥,寒风滚滚、血浪滔滔,不时传来嚎叫哭泣之声。
“那是什么桥?”太宗不由问道。
这座桥与金银二桥的景象截然不同,桥长数里,宽一丈,高有百尺,深有千重,上面还没有扶手栏杆,桥下却盘踞着无数鬼怪,不时飞跃桥上掠食,阴气逼人,寒气透骨。
“陛下,那叫做奈河桥。”崔判官道。
太宗皇帝惊惶不已,点头暗叹,默默悲伤。
“现在我阳寿未尽,又位极人王,所以能在金桥上行走,等到二十年阳寿尽时,上的也不知是否是那奈河桥?”
正思索时,四人已经沿着宽敞明亮的金桥过了奈河,来到了一座大城之前。
大城之上挂着一个大铁匾,上面镌刻着三个大字“枉死城”。
枉死城中,熙熙攘攘,吵闹不休。
太宗仔细听去,只见其中无数声音叫嚷,分明是在说:“李世民来了,李世民来了!”
太宗顿时不由心惊胆战起来。
刚刚进城,便见到一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅拦到了前面,齐齐叫道:“还我命来,还我命来!”
却是那些曾经被太宗皇帝下令斩首的人,其中自然有罪大恶极之人。
不过,其中亦是不乏忠孝贤良者。
“崔先生救我,崔先生救我!”太宗赶忙躲到了阿尘身后。
“陛下,那些人都是六十四处叛贼,七十二处草寇,众王子、众头目的鬼魂,全都枉死,没有地方收管,不得超生,也无人烧纸钱给他们,都是些孤寒恶鬼,陛下给他们些钱钞,我才能救得你。”崔判官道。
太宗皇帝正要应允,却发现了一件奇怪的事。
那些鬼怪在走近一丈之内,便再也前行不了。
仿佛有一层无形的屏障,阻拦住了他们。
太宗仔细看去,才发现是从阿尘身上散发出淡淡的血红气息,似有似无,阻拦住了这些鬼怪。
这些鬼魂仿佛对这血红气息极为恐惧,这才不敢上前。
“此人的血煞之气竟然如此浓郁?”崔判官冷眼旁观,不由暗暗皱眉。
崔判官上前,吩咐几位鬼卒取来一库金银,让朱太尉分散给这群鬼魂,道:“这些金银,给予你们均分,放唐王过去,他的阳寿未尽,我奉阎君命令,送他还魂,等他到了阳间做一个水陆大会,超度汝等,你们退下吧!”
众鬼闻言,又得了金银,冷冷地看了太宗皇帝半晌,最终默默退下。
“水陆大会……”太宗心中默念,“……此次有王将军守护,诸鬼不得近身,等到来日阳寿一尽,到时再面对这些冤魂债主,岂不是苦也,做一个水陆大会超度他们也好。”
朱太尉再次摇动引魂幡,领着太宗、阿尘两人离开了枉死城,向前而去。
很快,四人便来到了“六道轮回”之所。
何谓六道轮回?
行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道。
此处人头攒动,有腾云驾雾的仙人,有腰挂金鱼的贵人,也有身披枷锁的罪人,僧尼道俗,贩夫走卒,飞禽走兽,应有尽有,尽皆进入了轮回,进入了六扇大门其中之一。
崔判官将唐王送到其中一道大门之前,却是超生贵道门。
“陛下,这里便是还阳之处,小判这便回了,让朱太尉再送一程。”崔判官道。
“有劳先生。”唐王谢道。
“陛下到了阳间,千万做个水陆大会,超度那些无主冤魂,切勿忘了。只有阴司里无抱怨之声,阳世间才可得享太平。”崔判官叮嘱道。
“朕知晓。”唐王应了下来。
正要进入贵道门时,阿尘突然停住了脚步。
“将军,快随朕一起回返阳间吧!”唐王呼唤道。
“陛下便随着朱太尉去吧,我却是不能行走此门。”阿尘笑道。
“为何?”唐王奇怪问道。
阿尘微笑不答。
其实他与唐王不同,唐王是灵魂进入阴曹地府,而阿尘却是真身进入,不能进入六道轮回之门,否则元神躯体有分离崩溃的风险。
“如此,将军保重。”唐王无奈,只得独自一人跟着朱太尉,进入了贵道门中。
这一进入,却就是脱了阴司,径直回到了阳世。
……
长安城皇宫,白虎殿上棺木之中突然传来了响动。
众臣大惊,几个勇猛的文臣武将上前打开了棺木,却发现唐王赫然还魂复生了。
次日,唐王上金銮宝殿,聚集两班文武,召开朝会。
“朕欲修建水陆大会,超度冥府孤魂,诸位贤卿可推举有道高僧,主持大会。”
众臣闻听,面面相觑,一时都不做声。
唯有太史丞傅奕上前启奏道:“西域之法,无君臣父子,以三途六道,蒙诱愚蠢,追既往之罪,窥将来之福,口诵梵言,以图偷免。且生死寿夭,本诸自然;刑德威福,系之人主。今闻俗徒矫托,皆云由佛。自五帝三王,未有佛法,君明臣忠,年祚长久。至汉明帝始立胡神,然惟西域桑门,自传其教,实乃夷犯中国,不足为信。”
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太宗皇帝已经落入了算计当中,他眼见十八重地狱种种惨象,已经开始恐惧了。
阿尘则是冷眼旁观,并没有改变这一切。
正如泾河龙王所言,能护得了一时,护不了一世!
阿尘不可能时时刻刻守护在太宗皇帝身边。
“十八层地狱分别是吊筋狱、幽枉狱、火坑狱、酆都狱、拔舌狱、剥皮狱、磨捱狱、碓捣狱、车崩狱、寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱、油锅狱、黑暗狱、刀山狱、血池狱、阿鼻狱和秤杆狱。”崔判官一一道来。
太宗皇帝看着十八层地狱中层层惨象,心中惊惧。
四人又向前走了一阵,一伙鬼卒执着幢幡前来迎接,跪在路旁道:“桥梁使者来接。”
崔判官便引领着太宗,从一座金桥上走过。
金桥旁边则是一座银桥,也有几人正从银桥上走过,都是一身正气、公平正大之人,也有执着幢幡的鬼卒在前面引路。
太宗突然看到远处有着第三座桥,寒风滚滚、血浪滔滔,不时传来嚎叫哭泣之声。
“那是什么桥?”太宗不由问道。
这座桥与金银二桥的景象截然不同,桥长数里,宽一丈,高有百尺,深有千重,上面还没有扶手栏杆,桥下却盘踞着无数鬼怪,不时飞跃桥上掠食,阴气逼人,寒气透骨。
“陛下,那叫做奈河桥。”崔判官道。
太宗皇帝惊惶不已,点头暗叹,默默悲伤。
“现在我阳寿未尽,又位极人王,所以能在金桥上行走,等到二十年阳寿尽时,上的也不知是否是那奈河桥?”
正思索时,四人已经沿着宽敞明亮的金桥过了奈河,来到了一座大城之前。
大城之上挂着一个大铁匾,上面镌刻着三个大字“枉死城”。
枉死城中,熙熙攘攘,吵闹不休。
太宗仔细听去,只见其中无数声音叫嚷,分明是在说:“李世民来了,李世民来了!”
太宗顿时不由心惊胆战起来。
刚刚进城,便见到一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅拦到了前面,齐齐叫道:“还我命来,还我命来!”
却是那些曾经被太宗皇帝下令斩首的人,其中自然有罪大恶极之人。
不过,其中亦是不乏忠孝贤良者。
“崔先生救我,崔先生救我!”太宗赶忙躲到了阿尘身后。
“陛下,那些人都是六十四处叛贼,七十二处草寇,众王子、众头目的鬼魂,全都枉死,没有地方收管,不得超生,也无人烧纸钱给他们,都是些孤寒恶鬼,陛下给他们些钱钞,我才能救得你。”崔判官道。
太宗皇帝正要应允,却发现了一件奇怪的事。
那些鬼怪在走近一丈之内,便再也前行不了。
仿佛有一层无形的屏障,阻拦住了他们。
太宗仔细看去,才发现是从阿尘身上散发出淡淡的血红气息,似有似无,阻拦住了这些鬼怪。
这些鬼魂仿佛对这血红气息极为恐惧,这才不敢上前。
“此人的血煞之气竟然如此浓郁?”崔判官冷眼旁观,不由暗暗皱眉。
崔判官上前,吩咐几位鬼卒取来一库金银,让朱太尉分散给这群鬼魂,道:“这些金银,给予你们均分,放唐王过去,他的阳寿未尽,我奉阎君命令,送他还魂,等他到了阳间做一个水陆大会,超度汝等,你们退下吧!”
众鬼闻言,又得了金银,冷冷地看了太宗皇帝半晌,最终默默退下。
“水陆大会……”太宗心中默念,“……此次有王将军守护,诸鬼不得近身,等到来日阳寿一尽,到时再面对这些冤魂债主,岂不是苦也,做一个水陆大会超度他们也好。”
朱太尉再次摇动引魂幡,领着太宗、阿尘两人离开了枉死城,向前而去。
很快,四人便来到了“六道轮回”之所。
何谓六道轮回?
行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道。
此处人头攒动,有腾云驾雾的仙人,有腰挂金鱼的贵人,也有身披枷锁的罪人,僧尼道俗,贩夫走卒,飞禽走兽,应有尽有,尽皆进入了轮回,进入了六扇大门其中之一。
崔判官将唐王送到其中一道大门之前,却是超生贵道门。
“陛下,这里便是还阳之处,小判这便回了,让朱太尉再送一程。”崔判官道。
“有劳先生。”唐王谢道。
“陛下到了阳间,千万做个水陆大会,超度那些无主冤魂,切勿忘了。只有阴司里无抱怨之声,阳世间才可得享太平。”崔判官叮嘱道。
“朕知晓。”唐王应了下来。
正要进入贵道门时,阿尘突然停住了脚步。
“将军,快随朕一起回返阳间吧!”唐王呼唤道。
“陛下便随着朱太尉去吧,我却是不能行走此门。”阿尘笑道。
“为何?”唐王奇怪问道。
阿尘微笑不答。
其实他与唐王不同,唐王是灵魂进入阴曹地府,而阿尘却是真身进入,不能进入六道轮回之门,否则元神躯体有分离崩溃的风险。
“如此,将军保重。”唐王无奈,只得独自一人跟着朱太尉,进入了贵道门中。
这一进入,却就是脱了阴司,径直回到了阳世。
……
长安城皇宫,白虎殿上棺木之中突然传来了响动。
众臣大惊,几个勇猛的文臣武将上前打开了棺木,却发现唐王赫然还魂复生了。
次日,唐王上金銮宝殿,聚集两班文武,召开朝会。
“朕欲修建水陆大会,超度冥府孤魂,诸位贤卿可推举有道高僧,主持大会。”
众臣闻听,面面相觑,一时都不做声。
唯有太史丞傅奕上前启奏道:“西域之法,无君臣父子,以三途六道,蒙诱愚蠢,追既往之罪,窥将来之福,口诵梵言,以图偷免。且生死寿夭,本诸自然;刑德威福,系之人主。今闻俗徒矫托,皆云由佛。自五帝三王,未有佛法,君明臣忠,年祚长久。至汉明帝始立胡神,然惟西域桑门,自传其教,实乃夷犯中国,不足为信。”
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