0739 风水宝地
手机端秦羽洁听了唐丁的话,果然是胃口大好。
秦羽洁虽然学的是历史学专业,但是术业有专攻,她对封建史,当代史,外国史偏擅长。对于奴隶社会或者更早的古代社会,并不特别擅长。
很多东西,秦羽洁需要查资料。
边吃,秦羽洁边用手机在网上查资料,“这不对呀,关于寡妇清就是巫山神女的推测,是不是大胆了一点?”
“哦?怎么说?”
“你看我刚刚查的资料,这巫山神女的传说由来已久,并不是楚襄王时代才有的。巫山神女从五帝时代就开始的,最早见于《山海经》,后来在屈原的《九歌?山鬼》和宋玉的《高唐赋》、《神女赋》中都有描述。而在当地传说中,她是一个帮助大禹治水、造福生灵的女神。”
秦羽洁说的这些书,唐丁都读过,当然知道这些书中的描写。
对于巫山神女的传说,唐丁耳熟能详。
“我并没有说寡妇清就是巫山神女,我是说世人可能把寡妇清当做巫山神女。”
“这有什么区别吗?”秦羽洁问道。
“当然有区别,寡妇清在历史上是个颇为传奇的女子,传说中她富可敌国,乐善好施,所以,巴蜀一带的人才把寡妇清幻想做巫山神女的化身。当然,巫山神女可能是另有其人,或者干脆就只是一个传说而已。但是这并不妨碍世人把她当做巫山神女。”
“可是,就算是世人把寡妇清看做巫山神女的化身,那寡妇清也确实不是真的巫山神女,她会葬在巫山吗?再说了巫山有十二峰,高耸矗立,就算咱们把范围缩小,恐怕也难以寻找,况且巫山十二峰这么有名气,游人众多,要是真有寡妇清的坟墓,恐怕早就被发现了。”
“先回答你第一个问题,俗话说的好,这谎言说多了,恐怕就变成真的了,如果世人真把这寡妇清看做巫山神女,说到最后,恐怕她自己都会相信自己是神女转世,以她富可敌国的财富,把坟墓安放在巫山,这不是很正常嘛?第二个问题,寻找难度,这个是因人而异,如果运气好,很快就能碰到也说不定。第三个问题,巫山十二峰,的确很有名气,可是大部分人都是坐船经过三峡时候,瞻仰这奇山怪峰,有那个吃饱了撑的,去攀登这些猿猴都难以攀登的山峰?”
秦羽洁点点头,“这么说也有道理,那你的意思是咱们要去巫山碰碰运气?不过你说的那些猿猴难登的山峰,咱们就能登上吗?”
“只要选对了目标,有可能不用登山峰。”
“希望如此,我最烦登山了,太累。”
唐丁和秦羽洁在重庆住了一晚,第二天就买了票,坐上了一艘游览三峡的客轮。
秦羽洁不明白唐丁非要坐游轮,这是游览还是考古?
而且坐了一趟不够,又掉头坐了个回程的。
头一趟,天气晴好,但是这回程的船,却是烟雨蒙蒙,正应了巫山云雨的话。
本来巫山云雨是另外一种意思,但是在这里却又成了原本的意思。
巫山这一带,经常下蒙蒙细雨。
唐丁这一趟又一趟的在巫山来回跑,可不是闲逛,他有正事。
巫山十二峰,说是十二峰,其实远不止十二峰,大山头连着小山头,层岚叠嶂,连绵不绝。
有的山平缓,有的山陡峭。
在这里想要找到一个不知道大小的墓穴,难度可想而知。
唐丁来回坐船,他是在望气,望天地山川之气,也望天灵地宝之气。以寡妇清的身家,她的陪葬品一定不会少了,所以这些东西的气一定非常旺盛,当然如果寡妇清的墓葬里面有能屏蔽宝气和灵气的阵法和材料,也能实现隐藏气息的效果。
这两趟下来,唐丁并没有发现集中的宝气、灵气,也就是说,或者自己的判断方向出现错误,寡妇清根本就没住在这,另一个可能是寡妇清的坟墓在这,但是她的坟墓有阵法,或者能够隐匿灵气的材料。
既然没发现墓葬的影子,唐丁只能是看着天地山川的气息,如果寡妇清真的很有实力,那她或许会给自己挑选一个风水好的地方下葬。当然,如果她不信这个,那就没办法了。
这风水好的地方,唐丁一共发现了至少六处。
望天地山川之气,唐丁的望气功夫正是由此而来,所以他驾轻就熟。
这六处风水宝地,需要一个个的探查。
其实,这并不是个小工程,因为这六处风水宝地距离都很分散,而且鉴于巫山这一带的地理情形,根本不通车,只能人徒步翻越山岭山脉。
这正是秦羽洁最担心的事。
两人在巫山县下的船,听到唐丁第二天就要探查,秦羽洁说还没准备帐篷和登山工具等物,让唐丁在这里住一两天,他去准备这些应用之物。
趁着秦羽洁去准备哪些应用之物,唐丁说自己先去周围转转。
现在只能用排除法,一个一个的排除,唐丁说去周围转转,是因为距离巫山县有个距离最近的风水宝地,跟其余几个地方并不是一个方向。
唐丁买了几袋饼干,两瓶水,就出发了。
唐丁的表现,的确不像是来探险寻墓的,倒像是来游山玩水的。
在有人居住的地方,唐丁就是个游山玩水的,但是没有人的地方,唐丁会骤然提升速度,把山风抛在脑后。
唐丁为什么要单独出来,查探这一个风水宝地?可不单单是因为这个地方跟其余地方不一个方向,还有一句话唐丁并没有直说:这块风水宝地跟其余五块不大一样,因为这块地方是最符合风水宝地特征的,这个地方,唐丁寄予厚望。
这个地方,太适合下葬了。
这简直就是风水好到不能再好的地方了,这里严格遵循了四灵山诀的“前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。”
宽阔的长江在转过这个弯之后,突然变得舒缓,这舒缓到了极致的江水就是明堂。
在这里之后,后面有翠屏峰,这是照山。
前有明堂,后有照山。
两边是两座唐丁叫不上名的山峰,恰好成为此地的左右龙虎护卫,而且这两边的山峰严格的遵循了左高右低,青龙高,白虎低,这是最理想的风水。
唐丁到达这块风水宝地的时候,天色晴朗,太阳光照在这里,把这块地方涂上了一片金黄,更增添了这个风水宝地的神秘色彩。
但是唐丁仔细看了这块风水宝地的适合埋葬的这个点,但是却一无所获。
为什么唐丁十分肯定这块地方并没有墓葬呢?因为一块风水宝地,并不是偌大的地方都能埋葬亡者,而是一块风水宝地,最适合埋葬亡者的只有一个点,这个点就是龙穴所在,也是寻龙点穴要点住的龙穴。
如果是普通人,唐丁完全可以猜测,普通人找不到这个龙穴的这一点,埋在这块足有几百平米的地方也说不定,但是对于寡妇清来说,如果她找人看到的这个点,那她就应该点中这个穴,这是毫无疑问的。
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秦羽洁虽然学的是历史学专业,但是术业有专攻,她对封建史,当代史,外国史偏擅长。对于奴隶社会或者更早的古代社会,并不特别擅长。
很多东西,秦羽洁需要查资料。
边吃,秦羽洁边用手机在网上查资料,“这不对呀,关于寡妇清就是巫山神女的推测,是不是大胆了一点?”
“哦?怎么说?”
“你看我刚刚查的资料,这巫山神女的传说由来已久,并不是楚襄王时代才有的。巫山神女从五帝时代就开始的,最早见于《山海经》,后来在屈原的《九歌?山鬼》和宋玉的《高唐赋》、《神女赋》中都有描述。而在当地传说中,她是一个帮助大禹治水、造福生灵的女神。”
秦羽洁说的这些书,唐丁都读过,当然知道这些书中的描写。
对于巫山神女的传说,唐丁耳熟能详。
“我并没有说寡妇清就是巫山神女,我是说世人可能把寡妇清当做巫山神女。”
“这有什么区别吗?”秦羽洁问道。
“当然有区别,寡妇清在历史上是个颇为传奇的女子,传说中她富可敌国,乐善好施,所以,巴蜀一带的人才把寡妇清幻想做巫山神女的化身。当然,巫山神女可能是另有其人,或者干脆就只是一个传说而已。但是这并不妨碍世人把她当做巫山神女。”
“可是,就算是世人把寡妇清看做巫山神女的化身,那寡妇清也确实不是真的巫山神女,她会葬在巫山吗?再说了巫山有十二峰,高耸矗立,就算咱们把范围缩小,恐怕也难以寻找,况且巫山十二峰这么有名气,游人众多,要是真有寡妇清的坟墓,恐怕早就被发现了。”
“先回答你第一个问题,俗话说的好,这谎言说多了,恐怕就变成真的了,如果世人真把这寡妇清看做巫山神女,说到最后,恐怕她自己都会相信自己是神女转世,以她富可敌国的财富,把坟墓安放在巫山,这不是很正常嘛?第二个问题,寻找难度,这个是因人而异,如果运气好,很快就能碰到也说不定。第三个问题,巫山十二峰,的确很有名气,可是大部分人都是坐船经过三峡时候,瞻仰这奇山怪峰,有那个吃饱了撑的,去攀登这些猿猴都难以攀登的山峰?”
秦羽洁点点头,“这么说也有道理,那你的意思是咱们要去巫山碰碰运气?不过你说的那些猿猴难登的山峰,咱们就能登上吗?”
“只要选对了目标,有可能不用登山峰。”
“希望如此,我最烦登山了,太累。”
唐丁和秦羽洁在重庆住了一晚,第二天就买了票,坐上了一艘游览三峡的客轮。
秦羽洁不明白唐丁非要坐游轮,这是游览还是考古?
而且坐了一趟不够,又掉头坐了个回程的。
头一趟,天气晴好,但是这回程的船,却是烟雨蒙蒙,正应了巫山云雨的话。
本来巫山云雨是另外一种意思,但是在这里却又成了原本的意思。
巫山这一带,经常下蒙蒙细雨。
唐丁这一趟又一趟的在巫山来回跑,可不是闲逛,他有正事。
巫山十二峰,说是十二峰,其实远不止十二峰,大山头连着小山头,层岚叠嶂,连绵不绝。
有的山平缓,有的山陡峭。
在这里想要找到一个不知道大小的墓穴,难度可想而知。
唐丁来回坐船,他是在望气,望天地山川之气,也望天灵地宝之气。以寡妇清的身家,她的陪葬品一定不会少了,所以这些东西的气一定非常旺盛,当然如果寡妇清的墓葬里面有能屏蔽宝气和灵气的阵法和材料,也能实现隐藏气息的效果。
这两趟下来,唐丁并没有发现集中的宝气、灵气,也就是说,或者自己的判断方向出现错误,寡妇清根本就没住在这,另一个可能是寡妇清的坟墓在这,但是她的坟墓有阵法,或者能够隐匿灵气的材料。
既然没发现墓葬的影子,唐丁只能是看着天地山川的气息,如果寡妇清真的很有实力,那她或许会给自己挑选一个风水好的地方下葬。当然,如果她不信这个,那就没办法了。
这风水好的地方,唐丁一共发现了至少六处。
望天地山川之气,唐丁的望气功夫正是由此而来,所以他驾轻就熟。
这六处风水宝地,需要一个个的探查。
其实,这并不是个小工程,因为这六处风水宝地距离都很分散,而且鉴于巫山这一带的地理情形,根本不通车,只能人徒步翻越山岭山脉。
这正是秦羽洁最担心的事。
两人在巫山县下的船,听到唐丁第二天就要探查,秦羽洁说还没准备帐篷和登山工具等物,让唐丁在这里住一两天,他去准备这些应用之物。
趁着秦羽洁去准备哪些应用之物,唐丁说自己先去周围转转。
现在只能用排除法,一个一个的排除,唐丁说去周围转转,是因为距离巫山县有个距离最近的风水宝地,跟其余几个地方并不是一个方向。
唐丁买了几袋饼干,两瓶水,就出发了。
唐丁的表现,的确不像是来探险寻墓的,倒像是来游山玩水的。
在有人居住的地方,唐丁就是个游山玩水的,但是没有人的地方,唐丁会骤然提升速度,把山风抛在脑后。
唐丁为什么要单独出来,查探这一个风水宝地?可不单单是因为这个地方跟其余地方不一个方向,还有一句话唐丁并没有直说:这块风水宝地跟其余五块不大一样,因为这块地方是最符合风水宝地特征的,这个地方,唐丁寄予厚望。
这个地方,太适合下葬了。
这简直就是风水好到不能再好的地方了,这里严格遵循了四灵山诀的“前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。”
宽阔的长江在转过这个弯之后,突然变得舒缓,这舒缓到了极致的江水就是明堂。
在这里之后,后面有翠屏峰,这是照山。
前有明堂,后有照山。
两边是两座唐丁叫不上名的山峰,恰好成为此地的左右龙虎护卫,而且这两边的山峰严格的遵循了左高右低,青龙高,白虎低,这是最理想的风水。
唐丁到达这块风水宝地的时候,天色晴朗,太阳光照在这里,把这块地方涂上了一片金黄,更增添了这个风水宝地的神秘色彩。
但是唐丁仔细看了这块风水宝地的适合埋葬的这个点,但是却一无所获。
为什么唐丁十分肯定这块地方并没有墓葬呢?因为一块风水宝地,并不是偌大的地方都能埋葬亡者,而是一块风水宝地,最适合埋葬亡者的只有一个点,这个点就是龙穴所在,也是寻龙点穴要点住的龙穴。
如果是普通人,唐丁完全可以猜测,普通人找不到这个龙穴的这一点,埋在这块足有几百平米的地方也说不定,但是对于寡妇清来说,如果她找人看到的这个点,那她就应该点中这个穴,这是毫无疑问的。
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