第三百四十七回 心如玉
身佩玉,无非就是想上自己身心如玉质般温润,若不践行,则不足以修身养性。
白天魔帝的冰冻三十三重天已被五大圣仙破了十八重,看似残破不堪的虚影在苦苦支撑,可瀛圣却知道,能硬扛他们五位圣人的虚影有多么的强。
“这白天魔帝不是泛泛之辈啊,这份实力就是全盛时期的通天师叔也未必能讨得便宜,一位五色天就这么强大,不知罗睺能逆天到什么程度。”玄都法师叹气的道。
“师尊已做好准备,不能轻出的理由就是以防罗睺搞鬼,五色天,当真是魔祖的得力下属。现在战到如此尬境,着实是进退维谷了。”燃灯道人喃喃道。
阐教陷了十二金仙,魔族却毫发无损,这损兵折将的仙魔之战,打得实在是太窝囊了。
贞吉康不悦的道:“我们五大圣仙在此,战五色天绰绰有余,你们怎么能不知好歹的想舍近求远?”
利剑也道:“不错,虽然我只有混元大罗金仙境二重天,但被你们品头论足的说得如此不堪,也未免太目中无人了!若五色天不是躲在这虚虚实实的龟壳中,岂能尽如他意?”
“此言有理,我现在就让你们看看什么是圣人手段!”元辰忿忿不平道。
他手一伸,腰际玉佩便出现在了掌中,果然是通灵之物。
就玉性来说,玉温润细腻,如脂如膏,它是天然产物,体质很难全部均匀一致,内中玉筋、玉花等。
其质地坚实,无气泡可寻。
“羊脂白玉”则为软玉中之珍品,质地细致而颜色洁白,很多精湛的玉器艺术品均以此玉雕琢而成。
翡翠是一种天然矿石,硬度极高,产量极少。
其色彩主要以绿色、红色为主。
红色为翡,绿色为翠,故名“翡翠”。
天然翡翠质地透明或半透明,表面油润亮泽,仔细观察,可见近圆形的稍透明“盐粒”和围绕其周围的纤维状物质。
天然翡翠是硬玉,用锋利的刀具刻划,不会留有痕迹。
用它对着强光观察,可见其中有其他矿物颗粒的翠色闪光,称为翠花。
翡翠结构坚硬紧密,无气泡,密度较大,敲击时声音清脆。
华夏的玉石养生历史悠久,《本经》中记载:玉石可“除中热,解烦懑,助声喉,滋毛发,养五脏,安魂魄,疏血脉,明耳目”等诸多功效。
玉器除了用于佩戴、把玩外,还有服食玉屑的。
吃玉有治病保健的功能,矿物确有治病的功效。
古人认为,玉是阴阳二气的纯精,是和谐的物化表示,相信对人体健康肯定有神奇的作用。
玉石有神奇的生、化和物理特性,经过打磨的玉石会将效能积聚,形成一个电磁场,佩戴在身上,能与人体发生谐振,从而促进人体机能的协调运转。
玉石含十多种微量元素,如金、银、硅、锌、铁、硒、镁、锰……等,经常佩戴、把玩、使用玉器,这些微量元素可以通过皮肤和穴位的浸润,进入人体,同时摩擦产生的电磁效应也与人体谐振,从而达到调节人体机能,促进健康的目的。
总之,佩玉、玩玉和使用玉石器械,对养生保健是非常好的,特别是古玉更好。
何为玉?石之美者即为玉。
何为美?心有所仪即是美。
所谓“千种玛瑙万种玉”,说的便是世间没有唯一可称之为玉的玉,玉因产地而不同,人因喜好而不一,玉是物质的,也是精神的,玉本来就是石头,玉只存在各自的心中。
玉,自古便是高贵和纯洁的象征,有幸觅得一方久已心仪的美玉,那是一种缘分,更是一种福分。
俗话说黄金有价玉无价,玉是宝石,名贵自然不在话下,然而玉又绝非只能远观而不可赏玩之物。
恰恰相反的是,越是与之亲近,它就会越发圆润、越有光泽,玉的灵性正在于此。
所谓养玉,讲的便是拥玉者除了要对玉器进行日常的擦拭外,还须将它贴身而藏并且要不断地盘玩,只有这样才能使玉石绽放出自身的灵性和色泽。
一般说来,“养玉”的关键在于“盘玉”,盘法得当就会事半功倍,否则就会功亏一篑。
盘玉,有“文盘”和“武盘”之分。藏玉在身,通过佩戴、把玩等让玉器与恒温的人体长久接触以达到养玉的目的,此乃“文盘”。
文盘不会伤及玉器,但效果甚微,往往非三五年不能奏效,有些甚至要耗费数十年的时间。
新采之玉适合文盘,只有经过一年以上的文盘后玉的硬度才会逐渐恢复,这时方能适当借助外力盘养,这也就是人们通常所说的“武盘”。
武盘时可用干净的白布不断磨擦玉器,受热产生的高温可以将玉中的土气迅速逼出,使其晶莹润泽。
但武盘不可操之过急,以免让玉器毁于一旦。
另外,盘玉还有“意盘”一说。意盘是指拥玉者在盘玉把玩的时候还需想着玉的美德,并从玉的美德中不断地汲取精华,以养自身的品性,这样一来,玉器得到了养护,养玉之人的心灵也得以净化,时间久了自然便可达到人玉合一的至高境界。
如此说来,养玉,与其说是人养玉,倒不如说是玉养人了。
养玉是玉器拥有者的至乐之趣,也是一种超然物外的享受。
养一方美玉细细盘玩,于静谧中细品往事前尘,让自己的心情也沾上一点玉的灵气。
当岁月流逝如水,衰老的只是容颜,而人心一如玉石,走过沧桑,走过雕琢,走过爱恨,走过情仇,再回眸时,早已是百炼成玉,有着玉的温润、玉的细腻,也有着玉的淡定和从容。
玉之美,美在德行与灵性。
养玉在身,可以让人镇定身心,宁神而静志;养玉在心,可以让人看淡名利,静心致远。
玉曾是华夏祖先防治疾病的武器,也曾长期作为养生防老和炼丹术的主要药物,用于肿瘤治疗更显示出异乎寻常的作用。
从药物学角度来讲,长期配戴自然矿物可以补充人体不足的元素和微量元素,吸收或排泄过剩的元素和微元素,使人体保持一个特有的正间值。
比如:紫晶、石英:有镇静、安神之功;
金刚石:避邪恶,使人精力旺盛;
红宝石:对男性阳痿患者很有效;
绿宝石:能提高人的生育能力;
蓝宝石、海蓝宝石:能缓解呼吸道系统的病痛;
琥珀:能帮助人克服抑郁;
软玉:润心肺、清胃火;
玛瑙:清热明目;
绿松石:解毒、清肝火;
青金石:解毒、清黄水、解鼠疮、滋阴乌须;
孔雀石:治痰迷惊、疳疮。
人们以玉石为原料,加工成精美的装饰品美化生活、陶冶性情、以至怯病延年。
其产品直接用于健身保健的有:玉枕、玉垫、手杖、玉梳等,对人体具有养颜、镇静安神之疗效。
长期使用,会使人精神焕发,延年益寿。
元辰的玉佩一出,那玉身用神识所刻画出的玄妙图纹便活灵活现起来。
这并不像人工雕琢而成的那样富含匠气,那棱角与曲转之处皆宛若天成,行云流水般的纹理奥妙无穷,好似上天助其长就,这还是玉纹吗?
分明是镌刻在玉佩上的古老阵纹!现在元辰无所顾虑的发动了玉上之阵,翡玉一出,红色的光芒便淡淡的向整个冰冻三十三重天虚影散发下来。
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白天魔帝的冰冻三十三重天已被五大圣仙破了十八重,看似残破不堪的虚影在苦苦支撑,可瀛圣却知道,能硬扛他们五位圣人的虚影有多么的强。
“这白天魔帝不是泛泛之辈啊,这份实力就是全盛时期的通天师叔也未必能讨得便宜,一位五色天就这么强大,不知罗睺能逆天到什么程度。”玄都法师叹气的道。
“师尊已做好准备,不能轻出的理由就是以防罗睺搞鬼,五色天,当真是魔祖的得力下属。现在战到如此尬境,着实是进退维谷了。”燃灯道人喃喃道。
阐教陷了十二金仙,魔族却毫发无损,这损兵折将的仙魔之战,打得实在是太窝囊了。
贞吉康不悦的道:“我们五大圣仙在此,战五色天绰绰有余,你们怎么能不知好歹的想舍近求远?”
利剑也道:“不错,虽然我只有混元大罗金仙境二重天,但被你们品头论足的说得如此不堪,也未免太目中无人了!若五色天不是躲在这虚虚实实的龟壳中,岂能尽如他意?”
“此言有理,我现在就让你们看看什么是圣人手段!”元辰忿忿不平道。
他手一伸,腰际玉佩便出现在了掌中,果然是通灵之物。
就玉性来说,玉温润细腻,如脂如膏,它是天然产物,体质很难全部均匀一致,内中玉筋、玉花等。
其质地坚实,无气泡可寻。
“羊脂白玉”则为软玉中之珍品,质地细致而颜色洁白,很多精湛的玉器艺术品均以此玉雕琢而成。
翡翠是一种天然矿石,硬度极高,产量极少。
其色彩主要以绿色、红色为主。
红色为翡,绿色为翠,故名“翡翠”。
天然翡翠质地透明或半透明,表面油润亮泽,仔细观察,可见近圆形的稍透明“盐粒”和围绕其周围的纤维状物质。
天然翡翠是硬玉,用锋利的刀具刻划,不会留有痕迹。
用它对着强光观察,可见其中有其他矿物颗粒的翠色闪光,称为翠花。
翡翠结构坚硬紧密,无气泡,密度较大,敲击时声音清脆。
华夏的玉石养生历史悠久,《本经》中记载:玉石可“除中热,解烦懑,助声喉,滋毛发,养五脏,安魂魄,疏血脉,明耳目”等诸多功效。
玉器除了用于佩戴、把玩外,还有服食玉屑的。
吃玉有治病保健的功能,矿物确有治病的功效。
古人认为,玉是阴阳二气的纯精,是和谐的物化表示,相信对人体健康肯定有神奇的作用。
玉石有神奇的生、化和物理特性,经过打磨的玉石会将效能积聚,形成一个电磁场,佩戴在身上,能与人体发生谐振,从而促进人体机能的协调运转。
玉石含十多种微量元素,如金、银、硅、锌、铁、硒、镁、锰……等,经常佩戴、把玩、使用玉器,这些微量元素可以通过皮肤和穴位的浸润,进入人体,同时摩擦产生的电磁效应也与人体谐振,从而达到调节人体机能,促进健康的目的。
总之,佩玉、玩玉和使用玉石器械,对养生保健是非常好的,特别是古玉更好。
何为玉?石之美者即为玉。
何为美?心有所仪即是美。
所谓“千种玛瑙万种玉”,说的便是世间没有唯一可称之为玉的玉,玉因产地而不同,人因喜好而不一,玉是物质的,也是精神的,玉本来就是石头,玉只存在各自的心中。
玉,自古便是高贵和纯洁的象征,有幸觅得一方久已心仪的美玉,那是一种缘分,更是一种福分。
俗话说黄金有价玉无价,玉是宝石,名贵自然不在话下,然而玉又绝非只能远观而不可赏玩之物。
恰恰相反的是,越是与之亲近,它就会越发圆润、越有光泽,玉的灵性正在于此。
所谓养玉,讲的便是拥玉者除了要对玉器进行日常的擦拭外,还须将它贴身而藏并且要不断地盘玩,只有这样才能使玉石绽放出自身的灵性和色泽。
一般说来,“养玉”的关键在于“盘玉”,盘法得当就会事半功倍,否则就会功亏一篑。
盘玉,有“文盘”和“武盘”之分。藏玉在身,通过佩戴、把玩等让玉器与恒温的人体长久接触以达到养玉的目的,此乃“文盘”。
文盘不会伤及玉器,但效果甚微,往往非三五年不能奏效,有些甚至要耗费数十年的时间。
新采之玉适合文盘,只有经过一年以上的文盘后玉的硬度才会逐渐恢复,这时方能适当借助外力盘养,这也就是人们通常所说的“武盘”。
武盘时可用干净的白布不断磨擦玉器,受热产生的高温可以将玉中的土气迅速逼出,使其晶莹润泽。
但武盘不可操之过急,以免让玉器毁于一旦。
另外,盘玉还有“意盘”一说。意盘是指拥玉者在盘玉把玩的时候还需想着玉的美德,并从玉的美德中不断地汲取精华,以养自身的品性,这样一来,玉器得到了养护,养玉之人的心灵也得以净化,时间久了自然便可达到人玉合一的至高境界。
如此说来,养玉,与其说是人养玉,倒不如说是玉养人了。
养玉是玉器拥有者的至乐之趣,也是一种超然物外的享受。
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当岁月流逝如水,衰老的只是容颜,而人心一如玉石,走过沧桑,走过雕琢,走过爱恨,走过情仇,再回眸时,早已是百炼成玉,有着玉的温润、玉的细腻,也有着玉的淡定和从容。
玉之美,美在德行与灵性。
养玉在身,可以让人镇定身心,宁神而静志;养玉在心,可以让人看淡名利,静心致远。
玉曾是华夏祖先防治疾病的武器,也曾长期作为养生防老和炼丹术的主要药物,用于肿瘤治疗更显示出异乎寻常的作用。
从药物学角度来讲,长期配戴自然矿物可以补充人体不足的元素和微量元素,吸收或排泄过剩的元素和微元素,使人体保持一个特有的正间值。
比如:紫晶、石英:有镇静、安神之功;
金刚石:避邪恶,使人精力旺盛;
红宝石:对男性阳痿患者很有效;
绿宝石:能提高人的生育能力;
蓝宝石、海蓝宝石:能缓解呼吸道系统的病痛;
琥珀:能帮助人克服抑郁;
软玉:润心肺、清胃火;
玛瑙:清热明目;
绿松石:解毒、清肝火;
青金石:解毒、清黄水、解鼠疮、滋阴乌须;
孔雀石:治痰迷惊、疳疮。
人们以玉石为原料,加工成精美的装饰品美化生活、陶冶性情、以至怯病延年。
其产品直接用于健身保健的有:玉枕、玉垫、手杖、玉梳等,对人体具有养颜、镇静安神之疗效。
长期使用,会使人精神焕发,延年益寿。
元辰的玉佩一出,那玉身用神识所刻画出的玄妙图纹便活灵活现起来。
这并不像人工雕琢而成的那样富含匠气,那棱角与曲转之处皆宛若天成,行云流水般的纹理奥妙无穷,好似上天助其长就,这还是玉纹吗?
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