第三百八十六回 昊天
混元大罗金仙昊天正在一仙湖旁盘腿静坐,作为圣仙,他对蓬莱之事了若指掌。
“大道是与生俱来的,它其实就潜藏在人们的心灵之中!”混鲲祖师的话犹在耳畔。
昊天一有闲暇,必每日温习那倒背如流的道经与德经,因为它们是万经之王。
之所以称之为“万经之王”,是因为它系统地揭示了天地的根本真理;揭示了天地万物形成和化生的源动力;揭示了人类与这个真理和源动力的根本依存关系;揭示了人类提升品质回归大道的必由之路。
道是宇宙的本源,是天地万物众生的根蒂,是“无名天地之始,有名万物之母。”
道,无色无相,无为无欲,不生不灭,不增不减。
道,弥纶于整个宇空之中;遍布于宇宙空间和时间之内;渗透于万事万物之中;与生俱来的潜藏于人们的心灵之中。
千江有水千江月,万里无云万里天。
在宇宙大千世界之中,在虚态和实态的任何一个角落,人们都可以寻觅到道的踪迹。
只要人们诚信、真信,用正觉正念洗涤阴自我的心灵,让“心中之水”平静,驱散“心头翻滚的乌云”,用正觉正念阳自我的心与意,作为人与道相连接的准绳,人们也就每时每刻都在它的慈爱关怀和呵护之中。
道时时都在关注着每一个众生,德性缺失的多少,决定着与道融合的难和易。
道始终慈悲的期待着人们心中德性的修补,早日归复纯真,从而能够与之相印,从而能使道光顺利透入心身,从而帮助我们每个人心中真我本性的成就和莅临。
我们每个人心中与生俱来的,原本就有的不生不灭的道——自性真我,必然透发出本性之光,朗照自身内外,与宇宙的灵魂——道,同频共振。
从而再造我们的道德生命,远离疾病与痛苦,摆脱烦恼与厄运,获得安乐与喜悦,即世获得解脱,直返道境。
道,没有时间和空间的障碍,它无为无欲地关怀着宇宙中所有的众生,以它无比博大的慈悲,以无与伦比的慈爱、关怀和期待,静静地在等待我们心灵的相应,等待我们将遗失的德性修补完整。
德性淳厚之日,必然也就是心道成就之时,真我君临内天下普照身外众生之际。
当我们心中的道体与宇宙的道相印,必然出现与整个宇宙的道德能量场相应。
就会集合成为一股无穷无尽的、强大无比的能量而实现无为无不为。
道远远超越了所有的有相、有欲、有智。
这个能量没有极限,它是真正的天人合一,既可以布遍我们的身国体内,滋养德化身中的众生;也可以充满我们的家庭,使家庭和睦安宁。
既可以弥散在我们整个民族之中,使整个国家富强安定;还可以播散到整个天下,给世间带来和平和生态平衡。
道德的光明,远远的超越了我们的视觉听觉的范围之外,它没有任何的界限和极限,自然地朗照乾坤。
虽然一般普通的成就者在成功的早期,他的道德之光的光能具有某些局限性,但是大批成就者的道德之光,万朵金莲所放射的光华连接在一起,聚合在一起,就必然会共同构成朗照我们的民族,朗照全世界的道德大光明。
道,不增不减,无为平易,慈悲爱生。
只有道才能拯救我们,使我们这个尘封的道心真性重现光明。
对这个道,我们所要依附的至道与至尊,是三宝中的核心,是道德修养实践者须臾不可离开的灵魂。
当今的三界,人们对自己心中的道,心中的本性,真我的实相,普遍地将它尘封在私心贪欲的泥土中,放任私心贪欲驰骋在金钱名利、醉生梦死的妄相中,耗费生命,自堕沉沦。
长道慈悲的关怀着广大迷途的众生,只要肯回头,它随时都在进行着接引。
道就在每个人的心中,至尊就在每个人的灵魂,它无处不在,随时聆听着你心灵的呼唤,随时敞开着慈悲的怀抱,准备拥抱你,帮助你,救助你。
只要你牢牢地念记着她,须臾不忘它,时时真信的、至诚的从心灵中发出呼唤,它随时都在等待着你的呼唤,时刻准备带着你返回阔别已久的,几乎淡忘的,那个美好的道的故土,道的家园。
我们如果向至道至尊真诚地依附,道就会在诚信者的心灵中作出无所不在的回应,或者通过道的人间化身,用徼和妙回应真诚者的祈求和愿望,并且给予慈悲的指引。
人们不可错以人心揣度无为的道,而自毁对道德的诚信之心。
人们所实践的印证,无为所得的证验,必然都是阴动阳行,不离道性根本。
当人们还没有将道经德经作为自己日常生活的正觉之时;只能说明人们的阴我心冥顽不灵,正觉正念未生,人们还深陷在尘浊中的泥潭中尚未拔起身。
正觉不立,阴我不退,人们就难以找到道德至尊;仅凭一颗污浊的人心,呼唤道尊,更好的满足尘欲私心,道尊必然难以相应。
人们只有高度重视寻觅心中道德的本性,唤醒自身这个客观存在的道德体,有了本性的觉醒,才是连接师源的根本。
依附至道至尊,破阴我,修真心,是正确认识三界的指迷之灯。
红尘世界与人们道德修养者之间,人才是其中的主宰,真性真我才是世界的主人,一切其实都得依靠道生。
每个人的真性,才是万能的道体,它才应当是真正让每个人如醉如痴的修持实践一生,从而最终使真性脱困,放出它大道的无量光明。
道德修养者实践圣心的求证,要牢记对阴我的增阳涤阴,摆脱“常有欲”中的假象和由此产生的迷惘尘纷,以及由此而滋生的烦恼无明。
认识阴我,把握阴我,涤其阴退其位,是必须长期坚决实践的内容。
人的躯体、意念、智识、感官,都是可以被真我主宰和自如运用的,只因人们暂时的无明而丧失了这个主宰权。
当人能够看清楚这问题的症结,掌握了其中的差异时,并且以正觉正念去生活时,那么从这一刻开始,也就参悟到了实相和目标,踏入道德人生的光明路程。
当人们在真实的实践中,认识到了自性道体本清静,认识到体悟到这个道体的圣心,就是一位不受尘浊污染的圣君,就是一位身国中最好的见证人时,我们也就实现了明心见性,自然的获得了大解脱。
大道在修心,身心本无累,累的是背负太多。
生活本不苦,苦的是欲望过多;身心本无累,累的是背负太多;再苦,都要用今天的微笑把它吟咏成一段从容的记忆;再累,都要用当下的遗忘穿越万道红尘,让心波澜不惊。
生活本来就不完美,用一颗平淡的心看待周围的一切,人生,活得就是一种心情,惟愿天天开心。
有时人的付出不一定能得到回报,但自身要想明白一些,不要太苛求自己,生命总有它的轮回,大道是公平的,它对每个人都是一样的垂青。
让自己的心灵有一份纯净的湖泊,累了在上面泛泛舟,洗涤风尘创伤。
要得之坦然,失之淡然,成不骄,败不馁,不仰望别人的辉煌,不眼羡别人光芒,把握真实的自己,活出自己的本心,听自己内心的感受,只要心是踏实的,便是快乐的。
此时,颇具威严的西王母从天而降,缓缓走落于湖心。
她脚步轻盈,踏水不沉,如履平地,然后一步步走向了昊天。
“三界自以为是的仙人很多,他们不受管制,倒的确是顺从了心意。如今罗睺率魔族大举进犯,实则看上了天帝之位,像他那种以杀止杀的无德者,坐上那帝座,三界岂不是成了他为所欲为的地方。”
“放心,没有人愿意让野心家和阴谋者登上那把帝位来祸害苍生的。现在连元始道兄和太上道兄与诸圣合力都不是罗睺的对手,我去也改变不了局面,还是等师伯去吧,只有他出手,罗睺才能有所忌惮。”昊天依旧闭目打坐道。
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“大道是与生俱来的,它其实就潜藏在人们的心灵之中!”混鲲祖师的话犹在耳畔。
昊天一有闲暇,必每日温习那倒背如流的道经与德经,因为它们是万经之王。
之所以称之为“万经之王”,是因为它系统地揭示了天地的根本真理;揭示了天地万物形成和化生的源动力;揭示了人类与这个真理和源动力的根本依存关系;揭示了人类提升品质回归大道的必由之路。
道是宇宙的本源,是天地万物众生的根蒂,是“无名天地之始,有名万物之母。”
道,无色无相,无为无欲,不生不灭,不增不减。
道,弥纶于整个宇空之中;遍布于宇宙空间和时间之内;渗透于万事万物之中;与生俱来的潜藏于人们的心灵之中。
千江有水千江月,万里无云万里天。
在宇宙大千世界之中,在虚态和实态的任何一个角落,人们都可以寻觅到道的踪迹。
只要人们诚信、真信,用正觉正念洗涤阴自我的心灵,让“心中之水”平静,驱散“心头翻滚的乌云”,用正觉正念阳自我的心与意,作为人与道相连接的准绳,人们也就每时每刻都在它的慈爱关怀和呵护之中。
道时时都在关注着每一个众生,德性缺失的多少,决定着与道融合的难和易。
道始终慈悲的期待着人们心中德性的修补,早日归复纯真,从而能够与之相印,从而能使道光顺利透入心身,从而帮助我们每个人心中真我本性的成就和莅临。
我们每个人心中与生俱来的,原本就有的不生不灭的道——自性真我,必然透发出本性之光,朗照自身内外,与宇宙的灵魂——道,同频共振。
从而再造我们的道德生命,远离疾病与痛苦,摆脱烦恼与厄运,获得安乐与喜悦,即世获得解脱,直返道境。
道,没有时间和空间的障碍,它无为无欲地关怀着宇宙中所有的众生,以它无比博大的慈悲,以无与伦比的慈爱、关怀和期待,静静地在等待我们心灵的相应,等待我们将遗失的德性修补完整。
德性淳厚之日,必然也就是心道成就之时,真我君临内天下普照身外众生之际。
当我们心中的道体与宇宙的道相印,必然出现与整个宇宙的道德能量场相应。
就会集合成为一股无穷无尽的、强大无比的能量而实现无为无不为。
道远远超越了所有的有相、有欲、有智。
这个能量没有极限,它是真正的天人合一,既可以布遍我们的身国体内,滋养德化身中的众生;也可以充满我们的家庭,使家庭和睦安宁。
既可以弥散在我们整个民族之中,使整个国家富强安定;还可以播散到整个天下,给世间带来和平和生态平衡。
道德的光明,远远的超越了我们的视觉听觉的范围之外,它没有任何的界限和极限,自然地朗照乾坤。
虽然一般普通的成就者在成功的早期,他的道德之光的光能具有某些局限性,但是大批成就者的道德之光,万朵金莲所放射的光华连接在一起,聚合在一起,就必然会共同构成朗照我们的民族,朗照全世界的道德大光明。
道,不增不减,无为平易,慈悲爱生。
只有道才能拯救我们,使我们这个尘封的道心真性重现光明。
对这个道,我们所要依附的至道与至尊,是三宝中的核心,是道德修养实践者须臾不可离开的灵魂。
当今的三界,人们对自己心中的道,心中的本性,真我的实相,普遍地将它尘封在私心贪欲的泥土中,放任私心贪欲驰骋在金钱名利、醉生梦死的妄相中,耗费生命,自堕沉沦。
长道慈悲的关怀着广大迷途的众生,只要肯回头,它随时都在进行着接引。
道就在每个人的心中,至尊就在每个人的灵魂,它无处不在,随时聆听着你心灵的呼唤,随时敞开着慈悲的怀抱,准备拥抱你,帮助你,救助你。
只要你牢牢地念记着她,须臾不忘它,时时真信的、至诚的从心灵中发出呼唤,它随时都在等待着你的呼唤,时刻准备带着你返回阔别已久的,几乎淡忘的,那个美好的道的故土,道的家园。
我们如果向至道至尊真诚地依附,道就会在诚信者的心灵中作出无所不在的回应,或者通过道的人间化身,用徼和妙回应真诚者的祈求和愿望,并且给予慈悲的指引。
人们不可错以人心揣度无为的道,而自毁对道德的诚信之心。
人们所实践的印证,无为所得的证验,必然都是阴动阳行,不离道性根本。
当人们还没有将道经德经作为自己日常生活的正觉之时;只能说明人们的阴我心冥顽不灵,正觉正念未生,人们还深陷在尘浊中的泥潭中尚未拔起身。
正觉不立,阴我不退,人们就难以找到道德至尊;仅凭一颗污浊的人心,呼唤道尊,更好的满足尘欲私心,道尊必然难以相应。
人们只有高度重视寻觅心中道德的本性,唤醒自身这个客观存在的道德体,有了本性的觉醒,才是连接师源的根本。
依附至道至尊,破阴我,修真心,是正确认识三界的指迷之灯。
红尘世界与人们道德修养者之间,人才是其中的主宰,真性真我才是世界的主人,一切其实都得依靠道生。
每个人的真性,才是万能的道体,它才应当是真正让每个人如醉如痴的修持实践一生,从而最终使真性脱困,放出它大道的无量光明。
道德修养者实践圣心的求证,要牢记对阴我的增阳涤阴,摆脱“常有欲”中的假象和由此产生的迷惘尘纷,以及由此而滋生的烦恼无明。
认识阴我,把握阴我,涤其阴退其位,是必须长期坚决实践的内容。
人的躯体、意念、智识、感官,都是可以被真我主宰和自如运用的,只因人们暂时的无明而丧失了这个主宰权。
当人能够看清楚这问题的症结,掌握了其中的差异时,并且以正觉正念去生活时,那么从这一刻开始,也就参悟到了实相和目标,踏入道德人生的光明路程。
当人们在真实的实践中,认识到了自性道体本清静,认识到体悟到这个道体的圣心,就是一位不受尘浊污染的圣君,就是一位身国中最好的见证人时,我们也就实现了明心见性,自然的获得了大解脱。
大道在修心,身心本无累,累的是背负太多。
生活本不苦,苦的是欲望过多;身心本无累,累的是背负太多;再苦,都要用今天的微笑把它吟咏成一段从容的记忆;再累,都要用当下的遗忘穿越万道红尘,让心波澜不惊。
生活本来就不完美,用一颗平淡的心看待周围的一切,人生,活得就是一种心情,惟愿天天开心。
有时人的付出不一定能得到回报,但自身要想明白一些,不要太苛求自己,生命总有它的轮回,大道是公平的,它对每个人都是一样的垂青。
让自己的心灵有一份纯净的湖泊,累了在上面泛泛舟,洗涤风尘创伤。
要得之坦然,失之淡然,成不骄,败不馁,不仰望别人的辉煌,不眼羡别人光芒,把握真实的自己,活出自己的本心,听自己内心的感受,只要心是踏实的,便是快乐的。
此时,颇具威严的西王母从天而降,缓缓走落于湖心。
她脚步轻盈,踏水不沉,如履平地,然后一步步走向了昊天。
“三界自以为是的仙人很多,他们不受管制,倒的确是顺从了心意。如今罗睺率魔族大举进犯,实则看上了天帝之位,像他那种以杀止杀的无德者,坐上那帝座,三界岂不是成了他为所欲为的地方。”
“放心,没有人愿意让野心家和阴谋者登上那把帝位来祸害苍生的。现在连元始道兄和太上道兄与诸圣合力都不是罗睺的对手,我去也改变不了局面,还是等师伯去吧,只有他出手,罗睺才能有所忌惮。”昊天依旧闭目打坐道。
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