第四百五十一回 圣仙诀
内丹之道可以帮助修道之士打通迈向虚无界的种种阻碍,真正把握天地的道体,从而自然具备雷霆之力的使用秘诀。
由此可见,雷法与丹道本为一源,在身体内养可以炼成金丹,外用就变化为雷霆,两者互为体用,融洽无间。
存神,指存思或冥想身内的神或天地之神,但并未合和为一。而变神,是指在内炼或施法时候,修道仙人必须进入一种特异的精神状态,即化去自我的存在,转变化身成为真神,然后人神合一。
也就是说,变仙之后,修道者就是仙人,就是人们所信奉的尊仙。因此,他们的所作所为可以说是在替天行道,代神运化。
变仙的关键在于运用意识的力量,存想自己变化成为神灵,人神无别,达到一种非常崇高神圣的境界。
换句话说,此时此刻的修道者由凡人的层次上升为神灵的层次,从而进入一种代天行化的玄奥的精神状态。
在这种状态与经验中,神灵整个的进入了信仰者的身体、精神之中,或将他融入了神灵自己的神圣性质中,与神的精神混合一体。
于是,修道之士们已经跨越了人与仙之间的界限,完成了根本的转变,把个人与仙结合起来,从而可以用神灵的身份感召万神,济世度人。
变们的前提是修道者必须熟悉尊仙的形象,牢记尊仙的法相,否则无法变化。
由此可见道门仙人形象的重要性,他们不仅是人们崇拜的偶像,亦是修道之士内修的装备。
当然,变仙的基础是必须有深厚的德行与内功。如果不修道德戒行,不积静定功夫,想通神、变仙就会如痴人说梦。
正如所仙讲的:欲变仙为尊,不藏魂收魄,欲步斗罡,不以神合神,不以气合气,不假借上仙之真光,不仗天真之威力,冒取罡之正气难矣。
雷法符咒的能不能灵验,主要是看行法者的内炼功夫,而内炼功夫全在于他的内心。
正所谓:“至道在心,即心是道。六根内外,一般风光,内物转移,终有老死,元和默运,可得长生。”
万法从心生,心心即是法,语默与动静,皆法所使然。无疑是真心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。法是心之臣,心是法之主。无疑则心正,心正则法灵。守一则心专,心专则法验。非法之灵验,盖汝心所以。
正己诚意,神气冲和,故道即法也,法即道也。天将守律,地只卫门,元辰用事,灵光常存,可以驱邪,可以治病,可以达帝,可以啸命风雷,可以斡旋造化。初不必许多枝蔓,惟正一字而已,无所不达。
所以,如果心合于道,守一通灵,就能作法感召神灵,无一不应。
罗睺别无选择,因为鸿钧老祖已能初步控制时间,现在不趁机以最强雷法打败鸿钧,时间一旦停止,他就会轮为别人随意制裁的对象。
五雷正法一出,九天尽是雷电在闪鸣,密密麻麻的的雷霆再现,完全组成了一个雷的天地。
轰!轰……
电闪雷鸣之际,劈下的千千万万道雷霆一下子全轰在鸿钧老祖的身上。
如此庞大厉害的雷电足以将任何一位混元大罗金仙劈为灰飞,而鸿钧老祖却坦然无避的全部承受了,即使是自信实力强大的罗睺也被吓了一跳。
按理说鸿钧这老头足以躲开雷电,但现在不避不闪,确实不合规矩。
至从用神念得知6压道君的厉害之处后,再经凌天一战,鸿钧知道了自己的所缺,在疗伤的同时,也不断完善自我,比如对待雷劫,对待时间上,可是下了一番功夫。
罗睺操控着五雷正法对鸿钧老祖一阵狂轰滥炸,他相信不把这老头劈成飞灰也会劈成重伤。
雷电交加暴虐一番后,在众仙魔的诧异之中,鸿钧老祖一步步走了出来。他神采奕奕,哪里有半点损伤,一丝狼狈之状也没有。
“不愧为师尊,如此强悍的五雷正法连毛都没损伤,要是换成我等早就重伤难愈了。”元始天尊道。
“这样一来,罗睺对我们就毫无威胁与压力了,在这场战斗中能活命,真是太不容易了。”一名散仙道。
罗睺有点儿吃惊:“怎么可能,居然一点儿效果也没有,纵使是混元大罗无极金仙,也不该如此毫无损啊!”
“你想不到的事情还有很多呢,难道需要贫道一一解释?”鸿钧说着,双目中射出一道金光,与天空中的零碎雪点相融,雪渐渐缓了、慢了,直至停留在空中,一动不动。
罗睺停了,众仙圣停了,风云尽滞,时间不前……
鸿钧老祖一步步走向罗睺,叹息道:“你还记得葆江吗?葆江曾随元始、黄帝修道,更炼成龙虎大丹,服后返老还童,开始去游历并参访仙源。”
“一日,葆江在北岳嵩山遇绣衣使者告诉他说:中峰石室内,藏有《三皇秘典》、《黄帝九鼎丹书》,得而修之,可以升天!于是他斋戒而入石室,果然得到丹经道书,遂赴云锦山,精思修炼,从而得分形散影之术。”
“后来他夜半似醒似梦之间,忽见太上下降,对他说:近来蜀中有六大魔王,狂暴生民,你前往治之则功德无量,名录丹台矣!乃授以“正一盟威符录”,三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印、平顶冠、八封衣、方裙、朱履等。以千日为期,约会于阆苑。”
“葆江拜领太上所授,日昧秘文,据说能集三万六千神灵,以供驱使。他随即往青城山,置琉璃高座,左供元始,右供三十六部尊经,立十绝灵幡,鸣钟叩磬,布龙虎神兵,施起法力。”
“魔王魔鬼同声哀求,尽被折服,表示再不敢虐民。葆江乃收八部鬼神,歼六大魔王,群妖乃灭表绝迹。他则遂与众弟子往川中云台山卜居其地继续修炼。”
“既伏妖魔,太上乃命使者下降来告道:你的功业合得九真上仙之位,但灭鬼过多,未免杀气秽空,非大道好生之旨。你须再修三千六日,我在上清八景宫中等你。于是葆江偕弟子复往鹤鸣山,精修二十余年。率弟子复游各地,斩妖降孽、夺盐池,建功立德,造福众民。后功成蒙太上册封为西王母掌管不死药。”
“鼓是钟山烛龙之子,人面龙身,因贪图不死药,和钦合谋联手在西王母的领地昆仑山的南坡杀死了葆江,黄帝听闻此事将鼓和钦斩杀于钟山东面的瑶崖。”
“钦被黄帝杀死后化为一只大鱼鹰,形状像雕,有着黑色的斑纹,白色的脑袋,红色的嘴,老虎一样的爪子,只要它一出现就会生大的战争,另外鼓死后化为鵕鸟,鵕鸟的形状像鹞鹰,长着红色的脚,又长又直的嘴,黄色的斑纹,白色的脑袋,它出现在哪座城邑,哪座城邑就会生大旱灾。被黄帝杀死的鼓和钦化为凶兽,承载着灾难而来,一个代表着战争,一个引导着旱灾的降临,虽已死,却仍然心存怨恨,这难道不是你们魔族怂恿所致吗?”
本来不能动弹的罗睺听了鸿钧老祖所言,却奇迹般的开口了。
“鼓和钦虽然无所用,但的确完成了魔族赐予他俩的贪婪和仇恨,让葆江死去,从而让黄帝出手沾上了因果。如果不是帝俊,我们早就拥有三界至高无上的天帝权了。”
“魔族帮助堕仙夺天帝位,这也是你的算计吧?毕竟众仙不容九堕,一旦开战,必是两败俱伤,你魔族就可以趁机入主天庭了。”。
“现在你身先士卒,打着找通天寻仇的借口,又在盘算什么?贫道可不认为你会这么主动。”鸿钧老祖道。
“以后你自然会知道的,这局棋要怎么下,还是本座说了算,你们仙圣,只是不可缺少的棋子而已!”
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由此可见,雷法与丹道本为一源,在身体内养可以炼成金丹,外用就变化为雷霆,两者互为体用,融洽无间。
存神,指存思或冥想身内的神或天地之神,但并未合和为一。而变神,是指在内炼或施法时候,修道仙人必须进入一种特异的精神状态,即化去自我的存在,转变化身成为真神,然后人神合一。
也就是说,变仙之后,修道者就是仙人,就是人们所信奉的尊仙。因此,他们的所作所为可以说是在替天行道,代神运化。
变仙的关键在于运用意识的力量,存想自己变化成为神灵,人神无别,达到一种非常崇高神圣的境界。
换句话说,此时此刻的修道者由凡人的层次上升为神灵的层次,从而进入一种代天行化的玄奥的精神状态。
在这种状态与经验中,神灵整个的进入了信仰者的身体、精神之中,或将他融入了神灵自己的神圣性质中,与神的精神混合一体。
于是,修道之士们已经跨越了人与仙之间的界限,完成了根本的转变,把个人与仙结合起来,从而可以用神灵的身份感召万神,济世度人。
变们的前提是修道者必须熟悉尊仙的形象,牢记尊仙的法相,否则无法变化。
由此可见道门仙人形象的重要性,他们不仅是人们崇拜的偶像,亦是修道之士内修的装备。
当然,变仙的基础是必须有深厚的德行与内功。如果不修道德戒行,不积静定功夫,想通神、变仙就会如痴人说梦。
正如所仙讲的:欲变仙为尊,不藏魂收魄,欲步斗罡,不以神合神,不以气合气,不假借上仙之真光,不仗天真之威力,冒取罡之正气难矣。
雷法符咒的能不能灵验,主要是看行法者的内炼功夫,而内炼功夫全在于他的内心。
正所谓:“至道在心,即心是道。六根内外,一般风光,内物转移,终有老死,元和默运,可得长生。”
万法从心生,心心即是法,语默与动静,皆法所使然。无疑是真心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。法是心之臣,心是法之主。无疑则心正,心正则法灵。守一则心专,心专则法验。非法之灵验,盖汝心所以。
正己诚意,神气冲和,故道即法也,法即道也。天将守律,地只卫门,元辰用事,灵光常存,可以驱邪,可以治病,可以达帝,可以啸命风雷,可以斡旋造化。初不必许多枝蔓,惟正一字而已,无所不达。
所以,如果心合于道,守一通灵,就能作法感召神灵,无一不应。
罗睺别无选择,因为鸿钧老祖已能初步控制时间,现在不趁机以最强雷法打败鸿钧,时间一旦停止,他就会轮为别人随意制裁的对象。
五雷正法一出,九天尽是雷电在闪鸣,密密麻麻的的雷霆再现,完全组成了一个雷的天地。
轰!轰……
电闪雷鸣之际,劈下的千千万万道雷霆一下子全轰在鸿钧老祖的身上。
如此庞大厉害的雷电足以将任何一位混元大罗金仙劈为灰飞,而鸿钧老祖却坦然无避的全部承受了,即使是自信实力强大的罗睺也被吓了一跳。
按理说鸿钧这老头足以躲开雷电,但现在不避不闪,确实不合规矩。
至从用神念得知6压道君的厉害之处后,再经凌天一战,鸿钧知道了自己的所缺,在疗伤的同时,也不断完善自我,比如对待雷劫,对待时间上,可是下了一番功夫。
罗睺操控着五雷正法对鸿钧老祖一阵狂轰滥炸,他相信不把这老头劈成飞灰也会劈成重伤。
雷电交加暴虐一番后,在众仙魔的诧异之中,鸿钧老祖一步步走了出来。他神采奕奕,哪里有半点损伤,一丝狼狈之状也没有。
“不愧为师尊,如此强悍的五雷正法连毛都没损伤,要是换成我等早就重伤难愈了。”元始天尊道。
“这样一来,罗睺对我们就毫无威胁与压力了,在这场战斗中能活命,真是太不容易了。”一名散仙道。
罗睺有点儿吃惊:“怎么可能,居然一点儿效果也没有,纵使是混元大罗无极金仙,也不该如此毫无损啊!”
“你想不到的事情还有很多呢,难道需要贫道一一解释?”鸿钧说着,双目中射出一道金光,与天空中的零碎雪点相融,雪渐渐缓了、慢了,直至停留在空中,一动不动。
罗睺停了,众仙圣停了,风云尽滞,时间不前……
鸿钧老祖一步步走向罗睺,叹息道:“你还记得葆江吗?葆江曾随元始、黄帝修道,更炼成龙虎大丹,服后返老还童,开始去游历并参访仙源。”
“一日,葆江在北岳嵩山遇绣衣使者告诉他说:中峰石室内,藏有《三皇秘典》、《黄帝九鼎丹书》,得而修之,可以升天!于是他斋戒而入石室,果然得到丹经道书,遂赴云锦山,精思修炼,从而得分形散影之术。”
“后来他夜半似醒似梦之间,忽见太上下降,对他说:近来蜀中有六大魔王,狂暴生民,你前往治之则功德无量,名录丹台矣!乃授以“正一盟威符录”,三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印、平顶冠、八封衣、方裙、朱履等。以千日为期,约会于阆苑。”
“葆江拜领太上所授,日昧秘文,据说能集三万六千神灵,以供驱使。他随即往青城山,置琉璃高座,左供元始,右供三十六部尊经,立十绝灵幡,鸣钟叩磬,布龙虎神兵,施起法力。”
“魔王魔鬼同声哀求,尽被折服,表示再不敢虐民。葆江乃收八部鬼神,歼六大魔王,群妖乃灭表绝迹。他则遂与众弟子往川中云台山卜居其地继续修炼。”
“既伏妖魔,太上乃命使者下降来告道:你的功业合得九真上仙之位,但灭鬼过多,未免杀气秽空,非大道好生之旨。你须再修三千六日,我在上清八景宫中等你。于是葆江偕弟子复往鹤鸣山,精修二十余年。率弟子复游各地,斩妖降孽、夺盐池,建功立德,造福众民。后功成蒙太上册封为西王母掌管不死药。”
“鼓是钟山烛龙之子,人面龙身,因贪图不死药,和钦合谋联手在西王母的领地昆仑山的南坡杀死了葆江,黄帝听闻此事将鼓和钦斩杀于钟山东面的瑶崖。”
“钦被黄帝杀死后化为一只大鱼鹰,形状像雕,有着黑色的斑纹,白色的脑袋,红色的嘴,老虎一样的爪子,只要它一出现就会生大的战争,另外鼓死后化为鵕鸟,鵕鸟的形状像鹞鹰,长着红色的脚,又长又直的嘴,黄色的斑纹,白色的脑袋,它出现在哪座城邑,哪座城邑就会生大旱灾。被黄帝杀死的鼓和钦化为凶兽,承载着灾难而来,一个代表着战争,一个引导着旱灾的降临,虽已死,却仍然心存怨恨,这难道不是你们魔族怂恿所致吗?”
本来不能动弹的罗睺听了鸿钧老祖所言,却奇迹般的开口了。
“鼓和钦虽然无所用,但的确完成了魔族赐予他俩的贪婪和仇恨,让葆江死去,从而让黄帝出手沾上了因果。如果不是帝俊,我们早就拥有三界至高无上的天帝权了。”
“魔族帮助堕仙夺天帝位,这也是你的算计吧?毕竟众仙不容九堕,一旦开战,必是两败俱伤,你魔族就可以趁机入主天庭了。”。
“现在你身先士卒,打着找通天寻仇的借口,又在盘算什么?贫道可不认为你会这么主动。”鸿钧老祖道。
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