第一千零九章 参悟神话世界!
至高神是什么?没有人有一个正确的答案。笔%趣%阁qu顶多只能说是强大之类的吧。
白堂镜也没有答案,但是他可以学习和理解。
刚刚达到至高神境界不久的他,与圣经之神的差距不可计量,如果不是通过回收无限主神的核心,根本没有任何机会。
是的,现实就是如此残酷。
别看白堂镜先前准备得那么多,但是事到临头他才意识到当时的圣经之神是如何可怕。
或不是,无限主神的真正主人是白堂镜,而白堂镜也看穿了圣经之神的弱点,否则当时他就有可能输了。
在当时,心灵的强弱才能够代表一切。
即使看似圣经之神无法奈何白堂镜,但是如果白堂镜的心灵输了,那么很有可能就会答应圣经之神的条件,最终成为对方的傀儡和工具。
事实上,他现在与圣经之神仍旧还存在差距,这个差距还不小。
当然,白堂镜也不是没有优势,他最大的优势就是无限主神核心,以及他所炼制完成的超脱之剑。
这一次,无限主神核心与白堂镜已经合为一体,会成为他在这里最大的依仗。
本来,无限主神核心再如何,也不可能会轻易与白堂镜合为一体。
但是,不得不承认,白堂镜到底还是积累了太过深厚的功德。
虽说圣经之神是创造的主角,但是背后却缺少不了白堂镜。
特别是这两个高等神秘世界,等于是借着白堂镜的本质才得以诞生。
这是创世功德,比助人成神,或者改变大命运的功德高得多得多。
在如此功德之下,白堂镜才与无限主神核心完成融合。
因为功德之力本源自于无限主神核心,与其本质“命运”和“因果”实为一体。
白堂镜以此为基,才完成了这一切。
事实上,圣经之神也是如此,否则根本没有资格触及无限主神核心。
只可惜,圣经之神身份不够,不是无限主神核心的真主,所以哪怕常伴于其身边,却也无法轻易利用。
即使是先前,却仍旧还是被白堂镜得手。
“上个世界圣经之神创造的‘系统’,是用来管理世界的工具,当然其也有缺陷。应该就是圣经之神参悟无限主神核心的奥妙才完成的东西。”白堂镜心中想道,“而此世的神话世界则不同,其本质似乎是利用了我上一个世界模仿圣经之神的‘系统’,还有恶魔棋子的‘系统’,独自制作出来的仿制品。然后再被圣经之神利用和加工,再加上白堂镜当初融入的洞天世界,才成为了此世神话世界的真正源头。”
只有身在这里,白堂镜才能够感应到这里与自己的联系。
不过,说到底,这个神话世界已经独立出来,与白堂镜也就那么一点关系了。
正常情况下,白堂镜也中因此得到了世界权限,而且还会被圣经之神算计得失却权限,怎么也不可能让神话世界承认白堂镜的主人身份。
毕竟,真正利用这一切创造了这里的还是圣经之神。
只不过,白堂镜现在融合了这些“系统”的原形,也即是无限主神核心,便有了其他可能性。
他可以利用这里,用来参悟更多的东西。
参悟什么呢?自然就是神话世界的本质“言灵”。
应该说,由言灵编织并且完成升华的神话世界,早就不再仅仅是言灵了,这里所代表的力量,实际上早就是“梦幻”级数。
白堂镜能够利用的就是,他可以借此参悟梦幻之力,以此将言灵神格升华为梦幻神格。
至高神级别的仅仅只是言灵神格,这根本就不足够。
只有完成了梦幻神格,以此达到神上神,达到超脱世界的层次,才称得上是可以。
白堂镜已经知道,他想要以目前状态寻找到其他神系的神国,应该也不会太难。
但是,下一步呢?应该不会简单。
超脱之剑,实际上现在看来,也只不过是与神上神这个境界同级,而并没有彻底超越。
白堂镜意识到,他本以为可以以此斩开神话世界的计划有点行不通。
并不是超脱之剑太弱,而是白堂镜自身太弱。
既然超脱之剑与神话世界的本质同级,那么本应该是可以互相伤害的。
只不过,如果白堂镜自身还只是至高神,根本是不足以真正发挥出神上神境界的超脱之剑的真正实力,自然就斩不开这个神话世界。
斩不开神话世界,那么自己去找到神国,却也是自动上门找死。
白堂镜知道,下界的神明都是不从之神,也基本是一些神明的一部分,他们的另一部分或许还在神国之中。
如果白堂镜上门,也会面对数之不尽的敌人围攻。
或许,他现在已经被圣经之神在搜索中了,只要被找到了位置,他这个地方也不会安生。
当然,如果不是无限主神核心的命运之力守护着他,恐怕早就被人找到了。
“没时间多想了,还是快一点参悟吧。”白堂镜心中想道。
于是,他开始正式参悟了起来。
事实上,他早就开始参悟了,先前对于信仰的接收和理解,便是这么回事。
只不过,他并不适合那种方式罢了。
现在白堂镜就要尝试另一种方式了。
他以无限主神核心之力,以命运联系到了神话世界的梦幻本源,从而感应着神明的本质。
并不是他自身的本质,而是此世其他一切神明的本质。
“凡人需要什么,神明就会什么。神明会随着凡人的需求而改变。”白堂镜进一步有了领悟。
另外,除了需求以外,还有凡人的敬畏也会形成对应的力量。
只要是在凡人想象力范围之内的,都有可能生成出对应的神明。
如此,才是梦幻的本质。
言灵是人间的力量,是凡人们的力量。
那么,梦幻就是神话世界的力量,则属于神明们的力量。
所有神明的神格和权能,实际上就是从神话世界的梦幻本源中产生出来的东西。
正因为如此,圣经之神本是与代表梦幻的伟大之赤同级的神明,却也因为这个限制,使得他真正于此世的神格要低上一等。
圣经之神是可以利用他真正的境界补完一部分的,所以他隐约就与神话世界勉强平等,再加上他的世界权限,才有可能控制这个神话世界,并且还与之合而为一。
圣经之神安排在白堂镜这里的创造神格,也成为了接引对方的引子和坐标,使得本来无法因此脱离神话世界的他,就有了脱离的可能。
另外,与自身真正的神格重合为一,圣经之神才会是真正的圣经之神。
否则,对方先前就不必玩手段了,不必弄得那么麻烦了。
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白堂镜也没有答案,但是他可以学习和理解。
刚刚达到至高神境界不久的他,与圣经之神的差距不可计量,如果不是通过回收无限主神的核心,根本没有任何机会。
是的,现实就是如此残酷。
别看白堂镜先前准备得那么多,但是事到临头他才意识到当时的圣经之神是如何可怕。
或不是,无限主神的真正主人是白堂镜,而白堂镜也看穿了圣经之神的弱点,否则当时他就有可能输了。
在当时,心灵的强弱才能够代表一切。
即使看似圣经之神无法奈何白堂镜,但是如果白堂镜的心灵输了,那么很有可能就会答应圣经之神的条件,最终成为对方的傀儡和工具。
事实上,他现在与圣经之神仍旧还存在差距,这个差距还不小。
当然,白堂镜也不是没有优势,他最大的优势就是无限主神核心,以及他所炼制完成的超脱之剑。
这一次,无限主神核心与白堂镜已经合为一体,会成为他在这里最大的依仗。
本来,无限主神核心再如何,也不可能会轻易与白堂镜合为一体。
但是,不得不承认,白堂镜到底还是积累了太过深厚的功德。
虽说圣经之神是创造的主角,但是背后却缺少不了白堂镜。
特别是这两个高等神秘世界,等于是借着白堂镜的本质才得以诞生。
这是创世功德,比助人成神,或者改变大命运的功德高得多得多。
在如此功德之下,白堂镜才与无限主神核心完成融合。
因为功德之力本源自于无限主神核心,与其本质“命运”和“因果”实为一体。
白堂镜以此为基,才完成了这一切。
事实上,圣经之神也是如此,否则根本没有资格触及无限主神核心。
只可惜,圣经之神身份不够,不是无限主神核心的真主,所以哪怕常伴于其身边,却也无法轻易利用。
即使是先前,却仍旧还是被白堂镜得手。
“上个世界圣经之神创造的‘系统’,是用来管理世界的工具,当然其也有缺陷。应该就是圣经之神参悟无限主神核心的奥妙才完成的东西。”白堂镜心中想道,“而此世的神话世界则不同,其本质似乎是利用了我上一个世界模仿圣经之神的‘系统’,还有恶魔棋子的‘系统’,独自制作出来的仿制品。然后再被圣经之神利用和加工,再加上白堂镜当初融入的洞天世界,才成为了此世神话世界的真正源头。”
只有身在这里,白堂镜才能够感应到这里与自己的联系。
不过,说到底,这个神话世界已经独立出来,与白堂镜也就那么一点关系了。
正常情况下,白堂镜也中因此得到了世界权限,而且还会被圣经之神算计得失却权限,怎么也不可能让神话世界承认白堂镜的主人身份。
毕竟,真正利用这一切创造了这里的还是圣经之神。
只不过,白堂镜现在融合了这些“系统”的原形,也即是无限主神核心,便有了其他可能性。
他可以利用这里,用来参悟更多的东西。
参悟什么呢?自然就是神话世界的本质“言灵”。
应该说,由言灵编织并且完成升华的神话世界,早就不再仅仅是言灵了,这里所代表的力量,实际上早就是“梦幻”级数。
白堂镜能够利用的就是,他可以借此参悟梦幻之力,以此将言灵神格升华为梦幻神格。
至高神级别的仅仅只是言灵神格,这根本就不足够。
只有完成了梦幻神格,以此达到神上神,达到超脱世界的层次,才称得上是可以。
白堂镜已经知道,他想要以目前状态寻找到其他神系的神国,应该也不会太难。
但是,下一步呢?应该不会简单。
超脱之剑,实际上现在看来,也只不过是与神上神这个境界同级,而并没有彻底超越。
白堂镜意识到,他本以为可以以此斩开神话世界的计划有点行不通。
并不是超脱之剑太弱,而是白堂镜自身太弱。
既然超脱之剑与神话世界的本质同级,那么本应该是可以互相伤害的。
只不过,如果白堂镜自身还只是至高神,根本是不足以真正发挥出神上神境界的超脱之剑的真正实力,自然就斩不开这个神话世界。
斩不开神话世界,那么自己去找到神国,却也是自动上门找死。
白堂镜知道,下界的神明都是不从之神,也基本是一些神明的一部分,他们的另一部分或许还在神国之中。
如果白堂镜上门,也会面对数之不尽的敌人围攻。
或许,他现在已经被圣经之神在搜索中了,只要被找到了位置,他这个地方也不会安生。
当然,如果不是无限主神核心的命运之力守护着他,恐怕早就被人找到了。
“没时间多想了,还是快一点参悟吧。”白堂镜心中想道。
于是,他开始正式参悟了起来。
事实上,他早就开始参悟了,先前对于信仰的接收和理解,便是这么回事。
只不过,他并不适合那种方式罢了。
现在白堂镜就要尝试另一种方式了。
他以无限主神核心之力,以命运联系到了神话世界的梦幻本源,从而感应着神明的本质。
并不是他自身的本质,而是此世其他一切神明的本质。
“凡人需要什么,神明就会什么。神明会随着凡人的需求而改变。”白堂镜进一步有了领悟。
另外,除了需求以外,还有凡人的敬畏也会形成对应的力量。
只要是在凡人想象力范围之内的,都有可能生成出对应的神明。
如此,才是梦幻的本质。
言灵是人间的力量,是凡人们的力量。
那么,梦幻就是神话世界的力量,则属于神明们的力量。
所有神明的神格和权能,实际上就是从神话世界的梦幻本源中产生出来的东西。
正因为如此,圣经之神本是与代表梦幻的伟大之赤同级的神明,却也因为这个限制,使得他真正于此世的神格要低上一等。
圣经之神是可以利用他真正的境界补完一部分的,所以他隐约就与神话世界勉强平等,再加上他的世界权限,才有可能控制这个神话世界,并且还与之合而为一。
圣经之神安排在白堂镜这里的创造神格,也成为了接引对方的引子和坐标,使得本来无法因此脱离神话世界的他,就有了脱离的可能。
另外,与自身真正的神格重合为一,圣经之神才会是真正的圣经之神。
否则,对方先前就不必玩手段了,不必弄得那么麻烦了。
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