第14章 酒吧风云(上)
太阳落下,夜晚霓虹灯闪烁的街道下面,都奔涌着咸泪翻滚的河流。
江山和周飞飞关于历史的探讨而忘记时间的流逝。江山已经把周飞飞当成一个值得交往的朋友,并且提出陪他喝杯酒的要求时,周飞飞竟然欣然同意。
此时,夜幕刚刚降临,他们走进了租界一家没有限制华人进入的酒吧。酒吧里光线暗淡,充斥着酒精和荷尔蒙的味道,金发碧眼衣着暴露的洋妞们穿梭来去,试图找到今晚肯为她们的服务付钱的男人。不大的舞台上两个几乎什么没穿的吉普塞舞女在疯狂地扭动着身体。
江山非常喜欢这里到处弥漫着的颓废、欲望和淫糜的气息,恍惚之间,似乎又回到了二十一世纪。
江山点上一大瓶烈性威士忌。当然不是什么著名的高极洋酒,而不知道在那个世界角落生产的。这种酒没有二十一世纪威士忌繁多浓郁的果木香气,但至少足够的烈。
周飞飞第一次来这种地方,他并不喜欢这个地方。这里浓得几乎化不开的颓废、欲望和淫糜的气味,对大多数洋鬼子和江山来说几乎可以等同于刺激荷尔蒙狂飙的迷幻剂和催情药,但对周飞飞这样的还没有接触过酒吧文化的旧时代中国人来说,就是一种十足的折磨了。还有,当他看到江山点的一瓶威士忌就是九元,就会不由自主地将这瓶酒与40客粤式西餐馆的西餐套餐,或者是更多的牛油面包等同起来。在粤式西餐馆前,九元钱的牛油面包可以请那些乞丐美美的吃一顿,而威士忌却不可以。
周飞飞当然不会为这个指责江山什么,因为江山在粤式西餐馆已经表现出足够的仁爱,他对那些乞讨的孩子非常的慷慨大方。
江山给自己灌下了满满一整杯烈酒,似乎心满意足地吐了口气,似乎从恍惚的二十一世纪又回来了,笑了笑,这个笑容却是嘴角向下的那种笑容,他就这样带着苦涩的笑容对周飞飞说道:
“在近现代史中,我们中国,一直是个缺乏运气的国家。
1853年,日本的德川幕府没能阻止美国海军准将培理的武装舰队进入江户湾。在切实感受到自身虚弱的刺激下,日本人群情激奋,仅仅过了15年,明治维新告成。至此,日本完成了西化运动,而且实现了一种在现代西方世俗精神影响下的科学西化;而中国,自1793年英国人马嘎尔尼率领使团访华,就下跪、不下跪问题,西人与固步自封的乾隆帝纠缠久之,我们的“天朝”大皇帝依旧浸沉于中央王国的自恋中。过了118年,我们这个国家才最终能造成一种破坏性、颠覆性的政治建设的实现。而最终取代清朝帝国的,也不是强有力的、高效率的统治政府,而是中国王朝更迭后常见的那种秩序混乱的状态。
118年和15年,这种距离,发人深省!”
周飞飞安静的听完,也笑了笑,同样的也是嘴角向下的那种,他不知该说什么,轻轻地晃着手中的酒杯。江山已经消灭了大半瓶酒,而他手上的第一杯还剩下大半。
“确实发人深省!本是同源同种,却为何有如此大的诧异,我这次去东洋求学,非得一探究竟不可。”周飞飞道。
江山淡然道:“留学日本?”
“大哥不喜欢日本人?”周飞飞问。
江山揶揄的反问:“莫非老弟喜欢日本人?”
周飞飞举杯思索道:“我这次去日本求学,一是想学习一些救国的道理,了解明治维新日本迅速富强起来的一些原因,从而思考如何拯救贫穷落后的祖国。一是由于家境贫寒,难以支持我在国内继续求学深造,而现在中日之间有一个由日本政府指定学校为中国代培养留学生的协定,中国学生凡是能考取日本政府指定大专学校之一的可以享受官费待遇,直到学成返国为止。”
向日本学习,以挽救民族威亡,振兴中华的愿望。自甲午战争中国败于日本以后,广大中国知识分子看到日本经过明治维新向西方学习,富国强兵,卓有成效,因此纷纷主张效仿日本,作为中国学习西方救亡图存的一条捷径。亲身到日本留学,直接了解日本改革富强的经验,并吸收经过日本引进消化了的西方文化,自然成了许多中国爱国有志青年的向往之路。
江山淡淡一笑:“既然去日本游学,那就一定要好好儿的看看那个国家的虚实。”
周飞飞爽朗大笑:“最近,国内报刊传出日本大限重信内阁将要改组的消息。大限重信是制造灭亡中国《二十一条》的罪魁,现在,许多人都希望他下台后日本的对华政策会有所改善。而这次的中日之间由日本政府指定学校为中国代培养留学生的协定,正是中日友谊新的开始。日本毕竟和中国一衣带水,同源同种……刚才听大哥语气之中,很有些仇视日本国和日本人,不觉持论偏颇么?”
江山大饮一杯,依旧是冷漠忧郁的神色:“无论日本何人执政,其对我政策不易。思之思之,日人诚我国劲敌!”说到这里,江山忍不住断言:“我在这里放一句话,这就是我们未来数十年的生死大敌!中日之间,就在二十年内,非一战不足以图存,而国人犹沉酣未觉,注意东事少。愚意吾侪无他事可做,欲完自身以保子孙,止有磨砺以待日本。”
这预言式地声音一下震住了周飞飞。想摸出一条救国的道路出来。在周飞飞心目当中,日本变法维新,眼看着国势强起来,是可以借鉴学习的。虽然日本也经常来中国打个秋风,但从来没想到这个东邻,鼻屎大一点点的国家,居然能是中国最危险地敌人。当中华民族的抗日战争爆发,周飞飞想起与这位的第一次的见面,果然言中。
“可是日本对中国革命一直是多有援助,多有同情……”
江山冷冷一笑,打断道:“日本对华之一贯政策,为煽动内乱,破坏中国之统一。清末之排满革命,日本实援助之,助款济械,历有年所。然彼非同情中国革命,其真正目的,系欲中国长久分裂,自相残杀,彼可坐收渔人之利。在辛亥革命时,日本一面援助孙黄,一面又帮助满清反抗民党,而彼于首鼠两端之际,各取得其操纵与干涉之代价。
请一定要记取历史的教训。日本开始实行明治维新。当年天皇在颁发施政纲领《五条誓文》的同时,还发表了要“继承列祖列宗之伟业”、“经营天下”的《宸翰》,宣布“欲开拓万里波涛,布国威于四方”,并在之后改革官制时规定外务大臣的职责之一为“开疆拓土”,明确地表示以侵略扩张为其基本国策。1874年发动了第一次武力侵华,进犯中国台湾;1879年吞并了与中国清朝保有特殊关系的琉球国;1894年发动了“甲午战争”,强迫清朝廷割让台湾和澎湖列岛;1900年参加八国联军,侵入中国北京;1904年与俄国争夺中国的土地、利权,在中国东北大地上进行日俄战争,占领了中国辽东;1910年又吞并了与清朝保有特殊关系的朝鲜;1914年乘参加第一次世界大战对德国作战之机,占领了中国青岛!
日本早已经向中国亮出了毒牙!”
周飞飞默然沉思有顷,大觉江山话语中隐含着无限深意,很有一些道理,不觉在江山前坐好,恭敬的拱手做礼,道:“大哥洞察深远,以为当今中国又该如何来应对来日大难?”
江山不禁自嘲的道:“中国的未来的道路,可不是你我一介书生可以决定的。”
周飞飞忽然涨红了脸,慷慨道:“吾辈生于二十世纪竞争之时代,生于积弱不振之中国,生于外侮日逼,自顾不瑕之危机时间,安忍坐视而不一救耶?天下兴亡,匹夫有责!还请大哥不吝赐教!”
此时的中国正处于令人难熬和困惑的沉闷岁月。皇朝变成了共和,中国却并未由此获得新生。人们在革命前所预期的民族独立、民主和社会进步不仅没有到来,相反,在很短的时间里,日本强迫中国接受“二十一条”,袁世凯恢复帝制,张勋又演出复辟闹剧,各路军阀的割据混战愈演愈烈,思想界也掀起一股尊孔读经的逆流。沉重的失望代替了原先的希望。
严峻的现实不允许人们长期沉浸在迷惘之中。新的一代在探索着新的出路。
周飞飞不过是此时还是中国千千万万个正在求学的学生中的一个。不管求学在中国还是外国,周飞飞学习的目的都是为了寻求救济时危的真理,可是这与江山的第一次碰面,他求学的内容悄然之间已经发生了变化。
其实,这个变化,和此时的思想界状况是息息相通的。辛亥革命后几年的痛苦经历,对中国的先进分子来说,是件好事。旧的路子走不通了,就会寻找新的道路。袁世凯称帝和张勋复辟,惊醒了世人。许多人认识到,共和制之所以不能真正实现和巩固,关键是缺少一场对封建主义旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判;先觉者们进行的救国斗争所以屡遭失败,中国国民对之“若观对岸之火,熟视而无所容心”也是一个根本原因。这样,先进分子便把注意力转向了思想文化领域,主张着重从根本上改造国民性。
江山忽然微笑道:“当今中国,青年人求学,大多喜欢谈立志,诸如将来要当军事家、政治家、教育家等。在这样的时代气氛中,你为自己规定的读书目的是什么呢?”
周飞飞略一思忖,道:“为中华之崛起而读书!”
江山听到这句熟悉的话,心中微微一动,强忍住刨根问底的冲动,脸上强摆出依旧微笑,道:“我个人认为,离开真理来谈立志,只是对前人中有成就者的简单模仿。”
周飞飞沉默,不由深重的叹息一声。在奉天读书时,曾因为“为中华之崛起而读书!”深受老师,同学赞许。但是被江山如此一说,突然觉得很羞愧。因为,他确实找不到使中国能崛起的方法,无从知该学习什么,甚至不知道怎样做才能使中华崛起。
江山淡淡缓缓道:“真正的立志,首先是寻找真理,然后按它去做。若十年未得真理,即十年无志;终身未得,即终身无志。”
周飞飞眼睛一亮,问道:“大哥以为,中华崛起的真理在哪里?”
江山翻个白眼,周飞飞同学的问题也太多了,他敷衍似的提出有“为人之学”、“为国人之学”、“为世界人之学”。
周飞飞琢磨着三个“学”字,问道:“无血革命?”
江山微微摇头,掉文道:“齑其躬而有益于国与群,仁人君子所欲为也。”
了解历史的江山怎么会信仰“无血革命”呢?但是,他还不想唆使大好青春年华的周飞飞去献出革命热血。看来,心系社会,苦学砺志,是这位穿越客给予周飞飞同学最基本的求学设计。至于今后周飞飞会怎样选择,他就不管了,任何的选择,都是周飞飞自己的选择。
周飞飞听得怦然心动,正想发问,却闻邻桌议论喧哗之声大起。
一个蓝色西装中年人高声道:“知道么?段内阁是7月14日由天津迁回北京的,迂回北京后,即面临了许多大问题,总统问题由于冯国璋来京,总算解决了,剩下还有国会问题和对德宣战问题。
段本人当然不喜欢国会,但是既为民主共和国,就不能没有国会。梁启超建议在旧国会已被解散,新国会还未成立时,召集临时参议院代行国会立法权。这是仿效民国成立时在首都南京召集临时参议院作为过渡性的立法机关。今天讨平复辟,情况相同于民国成立时,已解散的旧国会当然不该再召集,只好由临时参议院修改《国会组织法》与《参众两院议员选举法》,然后根据这些新法召集新国会。段祺瑞既然憎恨旧国会,所以只要不召集旧国会,对于任何其他形式的立法机关都没有意见。如果召集临时参议院,其参议员的产生是由地方当局指派,而不是由人民选举,这样便可产生清一色的参议员……”
ps:大家应该知道宝应周飞飞是谁了罢……
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江山和周飞飞关于历史的探讨而忘记时间的流逝。江山已经把周飞飞当成一个值得交往的朋友,并且提出陪他喝杯酒的要求时,周飞飞竟然欣然同意。
此时,夜幕刚刚降临,他们走进了租界一家没有限制华人进入的酒吧。酒吧里光线暗淡,充斥着酒精和荷尔蒙的味道,金发碧眼衣着暴露的洋妞们穿梭来去,试图找到今晚肯为她们的服务付钱的男人。不大的舞台上两个几乎什么没穿的吉普塞舞女在疯狂地扭动着身体。
江山非常喜欢这里到处弥漫着的颓废、欲望和淫糜的气息,恍惚之间,似乎又回到了二十一世纪。
江山点上一大瓶烈性威士忌。当然不是什么著名的高极洋酒,而不知道在那个世界角落生产的。这种酒没有二十一世纪威士忌繁多浓郁的果木香气,但至少足够的烈。
周飞飞第一次来这种地方,他并不喜欢这个地方。这里浓得几乎化不开的颓废、欲望和淫糜的气味,对大多数洋鬼子和江山来说几乎可以等同于刺激荷尔蒙狂飙的迷幻剂和催情药,但对周飞飞这样的还没有接触过酒吧文化的旧时代中国人来说,就是一种十足的折磨了。还有,当他看到江山点的一瓶威士忌就是九元,就会不由自主地将这瓶酒与40客粤式西餐馆的西餐套餐,或者是更多的牛油面包等同起来。在粤式西餐馆前,九元钱的牛油面包可以请那些乞丐美美的吃一顿,而威士忌却不可以。
周飞飞当然不会为这个指责江山什么,因为江山在粤式西餐馆已经表现出足够的仁爱,他对那些乞讨的孩子非常的慷慨大方。
江山给自己灌下了满满一整杯烈酒,似乎心满意足地吐了口气,似乎从恍惚的二十一世纪又回来了,笑了笑,这个笑容却是嘴角向下的那种笑容,他就这样带着苦涩的笑容对周飞飞说道:
“在近现代史中,我们中国,一直是个缺乏运气的国家。
1853年,日本的德川幕府没能阻止美国海军准将培理的武装舰队进入江户湾。在切实感受到自身虚弱的刺激下,日本人群情激奋,仅仅过了15年,明治维新告成。至此,日本完成了西化运动,而且实现了一种在现代西方世俗精神影响下的科学西化;而中国,自1793年英国人马嘎尔尼率领使团访华,就下跪、不下跪问题,西人与固步自封的乾隆帝纠缠久之,我们的“天朝”大皇帝依旧浸沉于中央王国的自恋中。过了118年,我们这个国家才最终能造成一种破坏性、颠覆性的政治建设的实现。而最终取代清朝帝国的,也不是强有力的、高效率的统治政府,而是中国王朝更迭后常见的那种秩序混乱的状态。
118年和15年,这种距离,发人深省!”
周飞飞安静的听完,也笑了笑,同样的也是嘴角向下的那种,他不知该说什么,轻轻地晃着手中的酒杯。江山已经消灭了大半瓶酒,而他手上的第一杯还剩下大半。
“确实发人深省!本是同源同种,却为何有如此大的诧异,我这次去东洋求学,非得一探究竟不可。”周飞飞道。
江山淡然道:“留学日本?”
“大哥不喜欢日本人?”周飞飞问。
江山揶揄的反问:“莫非老弟喜欢日本人?”
周飞飞举杯思索道:“我这次去日本求学,一是想学习一些救国的道理,了解明治维新日本迅速富强起来的一些原因,从而思考如何拯救贫穷落后的祖国。一是由于家境贫寒,难以支持我在国内继续求学深造,而现在中日之间有一个由日本政府指定学校为中国代培养留学生的协定,中国学生凡是能考取日本政府指定大专学校之一的可以享受官费待遇,直到学成返国为止。”
向日本学习,以挽救民族威亡,振兴中华的愿望。自甲午战争中国败于日本以后,广大中国知识分子看到日本经过明治维新向西方学习,富国强兵,卓有成效,因此纷纷主张效仿日本,作为中国学习西方救亡图存的一条捷径。亲身到日本留学,直接了解日本改革富强的经验,并吸收经过日本引进消化了的西方文化,自然成了许多中国爱国有志青年的向往之路。
江山淡淡一笑:“既然去日本游学,那就一定要好好儿的看看那个国家的虚实。”
周飞飞爽朗大笑:“最近,国内报刊传出日本大限重信内阁将要改组的消息。大限重信是制造灭亡中国《二十一条》的罪魁,现在,许多人都希望他下台后日本的对华政策会有所改善。而这次的中日之间由日本政府指定学校为中国代培养留学生的协定,正是中日友谊新的开始。日本毕竟和中国一衣带水,同源同种……刚才听大哥语气之中,很有些仇视日本国和日本人,不觉持论偏颇么?”
江山大饮一杯,依旧是冷漠忧郁的神色:“无论日本何人执政,其对我政策不易。思之思之,日人诚我国劲敌!”说到这里,江山忍不住断言:“我在这里放一句话,这就是我们未来数十年的生死大敌!中日之间,就在二十年内,非一战不足以图存,而国人犹沉酣未觉,注意东事少。愚意吾侪无他事可做,欲完自身以保子孙,止有磨砺以待日本。”
这预言式地声音一下震住了周飞飞。想摸出一条救国的道路出来。在周飞飞心目当中,日本变法维新,眼看着国势强起来,是可以借鉴学习的。虽然日本也经常来中国打个秋风,但从来没想到这个东邻,鼻屎大一点点的国家,居然能是中国最危险地敌人。当中华民族的抗日战争爆发,周飞飞想起与这位的第一次的见面,果然言中。
“可是日本对中国革命一直是多有援助,多有同情……”
江山冷冷一笑,打断道:“日本对华之一贯政策,为煽动内乱,破坏中国之统一。清末之排满革命,日本实援助之,助款济械,历有年所。然彼非同情中国革命,其真正目的,系欲中国长久分裂,自相残杀,彼可坐收渔人之利。在辛亥革命时,日本一面援助孙黄,一面又帮助满清反抗民党,而彼于首鼠两端之际,各取得其操纵与干涉之代价。
请一定要记取历史的教训。日本开始实行明治维新。当年天皇在颁发施政纲领《五条誓文》的同时,还发表了要“继承列祖列宗之伟业”、“经营天下”的《宸翰》,宣布“欲开拓万里波涛,布国威于四方”,并在之后改革官制时规定外务大臣的职责之一为“开疆拓土”,明确地表示以侵略扩张为其基本国策。1874年发动了第一次武力侵华,进犯中国台湾;1879年吞并了与中国清朝保有特殊关系的琉球国;1894年发动了“甲午战争”,强迫清朝廷割让台湾和澎湖列岛;1900年参加八国联军,侵入中国北京;1904年与俄国争夺中国的土地、利权,在中国东北大地上进行日俄战争,占领了中国辽东;1910年又吞并了与清朝保有特殊关系的朝鲜;1914年乘参加第一次世界大战对德国作战之机,占领了中国青岛!
日本早已经向中国亮出了毒牙!”
周飞飞默然沉思有顷,大觉江山话语中隐含着无限深意,很有一些道理,不觉在江山前坐好,恭敬的拱手做礼,道:“大哥洞察深远,以为当今中国又该如何来应对来日大难?”
江山不禁自嘲的道:“中国的未来的道路,可不是你我一介书生可以决定的。”
周飞飞忽然涨红了脸,慷慨道:“吾辈生于二十世纪竞争之时代,生于积弱不振之中国,生于外侮日逼,自顾不瑕之危机时间,安忍坐视而不一救耶?天下兴亡,匹夫有责!还请大哥不吝赐教!”
此时的中国正处于令人难熬和困惑的沉闷岁月。皇朝变成了共和,中国却并未由此获得新生。人们在革命前所预期的民族独立、民主和社会进步不仅没有到来,相反,在很短的时间里,日本强迫中国接受“二十一条”,袁世凯恢复帝制,张勋又演出复辟闹剧,各路军阀的割据混战愈演愈烈,思想界也掀起一股尊孔读经的逆流。沉重的失望代替了原先的希望。
严峻的现实不允许人们长期沉浸在迷惘之中。新的一代在探索着新的出路。
周飞飞不过是此时还是中国千千万万个正在求学的学生中的一个。不管求学在中国还是外国,周飞飞学习的目的都是为了寻求救济时危的真理,可是这与江山的第一次碰面,他求学的内容悄然之间已经发生了变化。
其实,这个变化,和此时的思想界状况是息息相通的。辛亥革命后几年的痛苦经历,对中国的先进分子来说,是件好事。旧的路子走不通了,就会寻找新的道路。袁世凯称帝和张勋复辟,惊醒了世人。许多人认识到,共和制之所以不能真正实现和巩固,关键是缺少一场对封建主义旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判;先觉者们进行的救国斗争所以屡遭失败,中国国民对之“若观对岸之火,熟视而无所容心”也是一个根本原因。这样,先进分子便把注意力转向了思想文化领域,主张着重从根本上改造国民性。
江山忽然微笑道:“当今中国,青年人求学,大多喜欢谈立志,诸如将来要当军事家、政治家、教育家等。在这样的时代气氛中,你为自己规定的读书目的是什么呢?”
周飞飞略一思忖,道:“为中华之崛起而读书!”
江山听到这句熟悉的话,心中微微一动,强忍住刨根问底的冲动,脸上强摆出依旧微笑,道:“我个人认为,离开真理来谈立志,只是对前人中有成就者的简单模仿。”
周飞飞沉默,不由深重的叹息一声。在奉天读书时,曾因为“为中华之崛起而读书!”深受老师,同学赞许。但是被江山如此一说,突然觉得很羞愧。因为,他确实找不到使中国能崛起的方法,无从知该学习什么,甚至不知道怎样做才能使中华崛起。
江山淡淡缓缓道:“真正的立志,首先是寻找真理,然后按它去做。若十年未得真理,即十年无志;终身未得,即终身无志。”
周飞飞眼睛一亮,问道:“大哥以为,中华崛起的真理在哪里?”
江山翻个白眼,周飞飞同学的问题也太多了,他敷衍似的提出有“为人之学”、“为国人之学”、“为世界人之学”。
周飞飞琢磨着三个“学”字,问道:“无血革命?”
江山微微摇头,掉文道:“齑其躬而有益于国与群,仁人君子所欲为也。”
了解历史的江山怎么会信仰“无血革命”呢?但是,他还不想唆使大好青春年华的周飞飞去献出革命热血。看来,心系社会,苦学砺志,是这位穿越客给予周飞飞同学最基本的求学设计。至于今后周飞飞会怎样选择,他就不管了,任何的选择,都是周飞飞自己的选择。
周飞飞听得怦然心动,正想发问,却闻邻桌议论喧哗之声大起。
一个蓝色西装中年人高声道:“知道么?段内阁是7月14日由天津迁回北京的,迂回北京后,即面临了许多大问题,总统问题由于冯国璋来京,总算解决了,剩下还有国会问题和对德宣战问题。
段本人当然不喜欢国会,但是既为民主共和国,就不能没有国会。梁启超建议在旧国会已被解散,新国会还未成立时,召集临时参议院代行国会立法权。这是仿效民国成立时在首都南京召集临时参议院作为过渡性的立法机关。今天讨平复辟,情况相同于民国成立时,已解散的旧国会当然不该再召集,只好由临时参议院修改《国会组织法》与《参众两院议员选举法》,然后根据这些新法召集新国会。段祺瑞既然憎恨旧国会,所以只要不召集旧国会,对于任何其他形式的立法机关都没有意见。如果召集临时参议院,其参议员的产生是由地方当局指派,而不是由人民选举,这样便可产生清一色的参议员……”
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